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怀仁可汗（?-747年）是回纥的第一代可汗。名骨力裴罗，也称逸标苾。
唐天宝三年（744年）凭借武力兼并诸部，与拔悉密、葛逻禄共破后突厥，于今鄂尔浑河流域建国，自称骨咄禄毗伽阙可汗。辖境东至今大兴安岭，西至阿尔泰山。唐先后封其为“奉义王”、“怀仁可汗”、“左骁卫员外大将军”。有人说八剌沙衮就是裴罗将军城。
727年，河西节度使王君㚟和铁勒诸族有私怨，诬陷瀚海都督承宗等都督谋反。唐玄宗将承宗流放岭南瀼州（今广西上思），之后死在那里。承宗族子瀚海司马护输，袭杀王君㚟，为承宗报仇，然后逃亡吐蕃。唐朝以承宗子伏帝难继承瀚海都督之位。护输即骨力裴罗之父。
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天主教哲学家Peter Kreeft将此论证总结为「爱是最伟大的奇迹。进化后的猿类如何创造出有著自我奉献这样崇高理念的爱？人类之爱是我们被按神的形象所造而得，而神即是爱。如果我们是按金刚而非神的形象所造，那么圣人从何而来？」哲学家阿尔文·普兰丁格亦曾对此论证表达过类似的说法。
根据Graham Ward (theologian)所述，后现代神学描绘了宗教问题如何被后现代思想启发，而非关闭或消灭。后现代的神强调神之爱，而经济的爱则是Kenosis。
此论证的变体之一，是透过对信仰神与信仰爱的比较，来捍卫有神论的合理性，并提出如果爱一个人并非不合理的，那么相信神的存在就不应视为不合理。哲学家罗杰·斯克鲁顿认为：「理性论证可以让我们走到这一步……它可以帮助我们理解驱使我们原谅敌人的信仰，以及驱使我们屠杀敌人的信仰两者间真正的区别。但信仰本身的飞跃（这会让你将余生投入对神服侍）就已超出理性边界。这并不会使他变得不理性，也不比坠入爱河不理性。」
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《创造球会》最早推出于96年在世嘉土星上推出名为《J LEAGUE 创造球会》，其后于2002年于PS2、DC上推出了《创造球会2002》，经过11年终于在手机平台登场。
* 2013年：《SEGA创造球会》于日本推出。
* 2014年6月：取得「FIFPro」(国际职业足球员协会)授权。
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