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宇文善，他的祖先是昌黎大棘人，后来迁居夏州（今陕西省靖边县东北），南北朝北周及隋朝政治人物。
宇文善的父亲宇文贵官至太保；他精通武艺，袭封父亲的许国公爵位，曾得授开府仪同三司，任大将军和洛州刺史。天和六年（571年）五月，他和唐国公李昞、中山公宇文训、杞国公宇文亮、上庸公陆腾、安义公宇文丘、北平公寇绍、犍为公高琳、郑国公达奚震、陇东公杨纂和常山公于翼一同获封柱国，但在建德三年（574年）就因犯罪免官。
后来宇文善恢复官位，在大象元年（579年）担任大宗伯；周静帝继位后随即在次年（580年）和神武公窦毅、修武公侯莫陈琼、大安公阎庆进封上柱国。
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* 印度-雅利安语支：最早可追溯至公元前1400年的小亚细亚赫梯语，文献中发现了一些印度-伊朗语族词汇。最早的碑文为公元前三世纪的阿育王诏书，以普拉克里特语写成。梨俱吠陀（以吠陀梵语写成）被认为记录了源自公元前2500年的口头传统。现存的语言有印地语、孟加拉语、马拉地语、西旁遮普语、乌尔都语、古吉拉特语、奥里亚语、东旁遮普语、博杰普尔语、迈蒂利语、信德语、阿瓦德语、尼泊尔语、阿萨姆语等。
* 伊朗语支：最早的书面记录来自公元前1000年的阿维斯陀语。最早的碑文为古波斯语写成的贝希斯敦铭文。现存的语言有波斯语、普什图语、库尔德语等。
* 希腊语族：来自原始希腊语。最早的零碎文献来自公元前1450年至1350年的迈锡尼希腊语。荷马的书写文献可以追溯至公元前八世纪。
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乐山园（台湾闽南语：Ngāu-san-uân）曾是台湾的汉生病聚落之一，是由到台湾行医的加拿大籍医生戴仁寿（George Gushue-Taylor），在友人明有德（Hugh MacMillan）和郭水龙牧师的协助下所成立，乐生园于1934年3月于台北州淡水郡八里庄（今新北市八里区）下罟子长道坑口启用，园中强调「自治」与「自养」的癞病园生活型态，并以病友最终能回到人群为目标，故居住在乐山园的病友被教导基础医护知识，除了可自我照护外，出院后亦能传播防治知识。乐山园并与马偕医院的癞病诊疗所业务结合。
乐山园于1931年由台北州知事许可设立，在1934年3月30日举行落成仪式。最初成立时，设有礼堂、事务所和20间房舍，每间房可供四人居住。管理制度是仿效英属非洲和印度等地的「自愿隔离」机制。当时乐山园主要采用的治疗方式为施打大枫子油，与「工作治疗」同时并进，建立院民自给自足的经济模式。有别于日本殖民官方乐生疗养院的强制隔离政策。乐山园的收容人数不足80人，其中亦包括无法回归人群的末期患者，1939年时，约有十名病患，不接受「工作治疗」的制度，由乐山园转至乐生院。
1940年戴仁寿医师因太平洋战争爆发离开台湾，1944年，乐山园的病患移至乐生院。乐山园由日本殖民政府接收，作为弹药储存地和松山疗养院转来的精神病患收容所。
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