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游埠镇，中国浙江省金华市兰溪市下辖的一个镇。
该镇辖有： 游埠社区、郎家社区、游埠村、前叶村、下叶村、伍家圩村、中洲村、祝家村、黎家村、周门村、邵家村、三港村、节门张村、下王村、下章村、沐澡塘村、仰天田村、安头村、前童村、毛村、黄碧塘村、湖谷头村、江村、里郎村、百斗畈村、滕家圩村、郎家村、潦溪桥村、上范村、裘家村、孙家圩村、寺基村、洋港村、山峰张村、西山王村、柴埠江村、柴埠头村、上宋村、下宋村、古塘下村、梅屏村、坭桥村、刁家村、东山项村、东莞村、范院坞村、倪家村、下俞村、高元张村、生塘徐村、
游埠镇辖区内，拥有浙江省文物保护单位2处；兰溪市文物保护单位6处：
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孔德认为，14世纪以前的社会处于神学阶段，以超自然力量和神圣事物为知识核心。所有的观念体系都受到宗教影响，神明或超自然力量是万物根源，创造并掌控世间万物。此时社会受到宗教与王权控制，仅有教士或祭司拥有诠释权，无法自由发展独立的知识体系。
到了形上学阶段（约14世纪至19世纪），知识的基础是抽象观念，例如逻辑，而非人格化的神。此时社会历经思想、政治、社会上的动荡与批判，例如启蒙运动或宗教改革等。而后进入实证阶段（19世纪以后），孔德认为社会将在科学引导下重组，社会学本身也应以科学方法研究社会。实证阶段的知识核心是科学信念，人类放弃寻求神或自然的指导，转向观察社会，并找出治理方法。
三阶段定律按明确的知性秩序安排，依复杂度与是否使用「科学方法」，排序知识学科；自然科学以其精准度高举众学科之首，超越社会科学或历史学。孔德认为社会必然朝实证阶段进步，形同预设实证阶段（与实证哲学）是较为进步的状态，而科学将引导人类前进。因此，社会科学与人文学科被催促脱离形上学的思辨阶段，进入以观察和体验为核心的实证阶段。
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* 法兰西斯科·德·祖巴兰（1598－1664）
* 汤马斯·路易斯·德·维多利亚（1548－1611）
* 米格尔·德·塞凡提斯（1547-1616）
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