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维克托镇区（Victor Township）为美国堪萨斯州奥斯伯恩县辖下的镇区。2010年美国人口普查中该镇区人口有11人。
维克托镇区涵盖总面积为sqmi，其中sqmi为陆地，sqmi或0.08%为水域。海拔高度ft。
根据2010年美国人口普查，维克托镇区人口有11人，住房10户，人口密度为0.12人/每平方公里。此镇区居民之种族中，白人有11人，非裔美国人有0人，美洲原住民有0人，亚裔美国人有0人，太平洋岛裔美国人有0人，其他种族有0人，混血种族则有0人。此外此镇区有0人为西班牙裔或拉丁裔美国人。
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国民革命军第八十八师五百二十四团营长，后晋升为团长（陆军第六师第17团团长），后赠陆军少将军阶。是四行仓库保卫战的指挥者之一。获颁青天白日勋章一座。
1939年5月，杨瑞符带著他的妻儿及负伤的内弟来到大后方于居住在合川县铜梁山的二仙观内养伤。在养伤期间，杨瑞符将军将孤军奋战四行的详细经过写成《孤军奋斗四日记》，发表在1939年6月12日-17日合川《大声报》副刊上。1940年，日军飞机不断轰炸重庆及周达八县。为躲避日机轰炸，当时的合川电报局决定由合川城内迁移到城外铜梁山中的二仙观内，于是强行要求杨瑞符将军搬出，杨倍感凄凉，伤病复发。送重庆抢救无效，于2月3日下午七时半病故于歌乐山重庆宽仁医院，终年38岁，遗孀史幼廷当时二十三岁，八月前在渝得一子，父母时尚健在，留居故乡有弟三人，均服役前线。蒋介石电唁家属并赠赙仪一千元。
遵其遗嘱，移葬合川县铜梁洞二仙观左侧，二仙观道长感其抗日功勋，将自己多年积蓄捐出，购置楠木棺材一副，埋葬忠骨，初系一土堆墓，1945年重建，使之石碑高冢，耗法币七十八万九千元。县人胡南先、欧阳伯森等人又发起募捐，为杨将军修了纪念塔，塔上刻有孤军抗日的碑文。墓前还立有石碑一块，上刻:「抗日将军杨瑞符之墓」。1950年代末，纪念塔被推倒，墓地被毁，附近百姓将遗骸就地掩埋。
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大吴泥塑（潮语俗称涂安仔），起源于南宋理宗嘉熙元年（1237年），是广东省潮州市潮安县浮洋镇大吴村的一项泥塑艺术。与天津泥人张、无锡惠山泥人齐名为中国三大泥塑。2008年6月入选第二批共计510项的国家级非物质文化遗产名录。
大吴泥塑的历史最早可追溯到南宋末年。时大吴创村人为福建漳浦人吴静山，此人曾随其父亲在江苏无锡经商并学会了惠山泥塑艺术。此艺作为谋生手段又在大吴村代代相传。明朝中期由于民间的游神赛会、婚嫁生子、元宵庙会等节庆活动中，普通民众形成购买“喜童”或“纱灯头”（即制作纱灯的人物头像）的民俗习惯。而这类民俗活动对塑造人型的需求，客观上促进了大吴泥塑的发展。而到了清末民间赛会更是频繁，民间戏班林立，时潮州的潮剧戏班多达200余家，而铁枝木偶的需求也是大增。大吴泥塑的发展在此时达到了顶峰时期。时大吴村泥塑作坊林立，涌现出一大批很出名的“字号”，如利合、财合、福合、祥合、财记、喜记、荣记、金记、胜记、秀记等四十余家。现台湾珍藏着这些字号的大吴泥塑有二百余件。
它的制作工艺分为塑和绘。具体程序分为挖泥、炼泥、捏塑、烧坯和彩绘五个步骤。塑是指先将常用的形体，用泥捏塑成形，并制成模具，再将模具中的泥压制成为中空的半成品，接着组合成泥塑胎型。等其自然风干成型后或放入窑中低温烧制，将干燥的泥坯或烧制成型的坯体用颜色进行彩绘。其制作工艺的特色是采用了贴塑的方法进行捏塑胎型。
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