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更新于 2026-10-17

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大蒙古国的发源地在蒙古高原,因此它在蒙古人建立的元代享有特殊地位,元朝于1271年在中国成立,尽管从忽必烈统治开始以后,王朝的首都已经从上都迁到了大都(北京)。在14世纪初蒙古高原已成了大元大蒙古国的一个省。

* 蒙古元朝,简称「蒙元」,元代的「蒙古」指代的是使用蒙古语的人群-「蒙古人」或成吉思汗建立的「大蒙古国」。

* 岭北行省,元代蒙古人在今蒙古国地域范围内设置的行中书省。

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马来西亚是一个和睦相处的多种族国家之一。在马来西亚生活的三大主要种族,即马来人、华人和印度人已经在这片土地上定居了五个世纪。不仅如此,马来西亚还是约80个民族的家园,尤其是东马。其中包括峇峇娘惹、卡达山杜顺和伊班。

马来人的传统服装有马来装、可峇雅、古笼装、纱笼布和宋谷。每逢过年过节,马来人都会穿上它们。除此之外,马来人的食物有叻沙、蓝花椰丝糕、余甘子、千层糕、椰浆饭等等。 不仅如此,马来人独特的游戏有冲格 、陀螺、马来风筝等。一般在马来人的各种场合都能看到他们用磅邦 、 锣 、 里巴纳鼓 、 短颈琵琶演奏各种音乐。马来人一般也会过节。开斋节是全穆斯林庆祝斋月结束的节日,在伊斯兰历闪瓦鲁月的第一天(10月1日)。开斋节这天,穆斯林一般很早起床,早祈祷后就可以吃一些东西,象征斋月结束。然后到清真寺去聆听教长吟诵古兰经,再集体朝著麦加的方向依礼敬拜。这一天穆斯林还会拜访亲友,互相拥抱问候,恢复朋友和亲友之间的联系。穆斯林在这一天都穿节日衣服,喜气洋洋。开斋节不仅是斋月的结束,而且是感谢阿拉(真主)使他们信仰更加坚定。是和平欢乐的节日。 从有伊斯兰历就有开斋节,第一次开斋节是先知穆罕默德和他的家人朋友亲自庆祝的。开斋节对穆斯林的重要性相当于华人的农历新年节日。哈芝节是为了纪念先知易卜拉欣(基督教翻译为亚伯拉罕)忠实执行真主阿拉的命令,打算献祭自己的儿子易司马仪(基督教翻译成以实玛利),在安拉的宽免下,又用羊羔代替的这一事件。马来人的舞蹈主要有剑舞、盘舞和蜡烛舞。 <在马来西亚,马来人一般都只信仰伊斯兰教。根据“马来西亚宪法”第160条,马来人在出生时就会自动成为穆斯林。伊斯兰教在马来人文化中占据著主导的地位和核心地位,在人们生活的各个领域都很普遍。穆斯林妇女通常穿戴著伊斯兰头巾(tudung hijab),但不会因为没穿戴头巾而受到惩罚。有一些机构强制穆斯林妇女穿著头巾,如国际伊斯兰大学。马来人一般都以马来语交流,马来西亚的官方语言称为马来西亚语,一种标准化的马来语。

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声音引起基底膜的波动是一种行波,从耳蜗基部开始逐步向蜗顶移动,在移动过程中行波的振幅是变化的,振幅最大点的位置及行波移动的距离都随声音的频率而变,振幅最大点在高频刺激时靠近耳蜗基部,频率逐渐降低时它逐渐向蜗顶移动,行波振幅最大处基底膜受刺激最强,其位置与频率的关系是耳蜗频率分析的基础。行波理论正确描述了500Hz以上的声音引起的基底膜活动,但难以解释500Hz以下的声音对基底膜的影响。

听神经不同的纤维受刺激后发出的神经冲动可以在时间上错开,分别与声波不同的周期同步,每一声波周期因而都可以有一定数量的纤维同步发放,叫做排放。总体上排放的频率便与声音频率一致,形成听觉频率分析的依据。在听神经纤维上记录神经冲动的实验表明,神经冲动不一定是每一声波周期都发放一次,高频时一般要隔若干周期才发放一次,但发放的时间总是和声波周期的相位保持良好的同步关系(锁相关系),说明冲动排放的组成是具备必要条件的。但频率理论难以解释人而对声音频率的分析。因为基底膜无法做每秒1000次以上的快速运动。这是和人耳能够接受超过1000Hz以上的声音不符合的。

赫尔姆霍兹认为基底膜的横纤维能够对不同频率的声音产生共鸣。高频声音诱发短纤维共鸣,低频诱发长纤维共鸣。由于强调了基底膜的震动部位对产生音调听觉的作用,因为也叫位置理论。

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