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唐高宗时颁行《麟德历》，一直使用到开元年间，又出现纬晷不合的问题，一行和尚开始编辑新历，并在铁勒与交州之间成立十二座天文测量点，测量各测点正午日影长度，开元十七年（729年）颁行《大衍历》取代《麟德历》。上元二年（761年），被《五纪历》取代。《大衍历》于开元二十一年（733年）传入日本。日本天平宝字八年（764年）采用《大衍历》。贞观三年（862年），被《宣明历》取代。
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在1958年再借用高主教书院上课，开办下午及夜校课程，命名为「高主教书院中文部小学」，由已故李宏碁主教出任校长，在1965在得到当时香港政府批准拨地建校和在1967年9月正式迁到现址上课，定名为「天主教总堂区学校」。该校校歌由前校监刘荣耀神父创作。
* 梁泰来：香港商业电台节目《1圈圈》主持及对外事务部总监
* 游莨维：无线电视艺员（1993年小六）
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蔡斯墓穴是位于巴巴多斯岛的奥斯汀湾的克赖斯特彻奇教堂公墓的一处墓穴，是著名的“巴巴多斯移动棺材”之传说的起源地。这个传说称在19世纪上半，每当蔡斯家族的成员下葬时，打开封闭的墓门都发现铅棺移动了位置，这个故事是否是事实仍难验证，批评者称之为“值得怀疑的”。
最早该故事是在1833年出版的詹姆斯-爱德华-亚历山大的 跨大西洋素描中出现的，根据亚历山大的说法，1807年戈达德夫人第一次下葬，次年是玛丽·安娜·蔡斯，1812年是多卡斯·蔡斯。1812年末当打开墓门安葬托马斯·蔡斯时，先下葬的女性们的棺材一片混乱，很明显是被抛离了原先的位置。亚历山大还写道再次开门安葬一名婴儿时，四具铅棺，非常沉重的棺材又被弄得乱七八糟。1816年和1819年再开启时又发生了异象:
之后还有一些版本流传，有的在1844年和1860年出版了。
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