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《波梨经》（巴利文：Pathika Sutta），南传上座部佛教《巴利文大藏经》中的长部第二十四部经。

该经讲述，佛陀在末罗国时，离车族比丘善宿脱离僧团，原因为佛陀不显示超人的神通、不解释世界的起源。游方僧薄伽婆向佛陀问起此事，佛陀回答道，其曾经向善宿语言三位裸体苦行者的结局，都得到应验。佛陀也向解释四种世界起源说，梵天说、戏嬉说、意乱说和无因说。但佛陀认为显示神通与解释世界起源并非其说法目的，因为这些不能达到灭苦和解脱。

该佛经在北传佛教的《大正新修大藏经》对应经典为《长阿含经·阿㝹夷经》（第1部第66卷）。

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在另一方面，欧迈尼斯二世胜利的部队也一同加入对塞琉古中央方阵的包围圈，大量的标枪和箭从各个方向朝方阵投去，塞琉古步兵指挥官试图井然有序的撤离，但方阵内的战象受不了标枪和箭的攻击开始发狂乱窜，使方阵再也不能保持完整而混乱，在罗马军团的总攻击下整个塞琉古军开始步向溃败。

而安条克三世无法立即击败罗马军营守备兵，加上帕加马的阿塔罗斯率领骑兵赶来救援，而决定就此作罢，在突破帕加马骑兵后，安条克三世回到战场上才发现他的军队即将遭到摧毁，慌忙逃往萨第斯，留下残余的塞琉古军遭到罗马联军追击、屠杀，直到傍晚战斗才结束，罗马联军获得战役胜利。

战后，安条克三世损失全军的三分之二，50,000名士兵阵亡或被俘，反观罗马联军几乎没有甚么损失，仅仅300名罗马步兵阵亡、24名罗马骑兵阵亡和15名帕加马骑兵阵亡，大多是左翼的部队。此战让安条克三世失去再战的筹码，在收拾残兵后弃守萨第斯，前往东边的阿帕米亚与儿子塞琉古的兵力会合，在那里与罗马签下难堪的阿帕米亚和约，结束罗马-叙利亚战争。根据条约，塞琉古帝国割让欧洲及托鲁斯山脉以西的小亚细亚，限定海军的数量，并付出一大笔赔款给罗马。战后塞琉古元气大伤，使罗马的政治霸权扩张到地中海东部。

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李映德（5月5日），白族，云南大理海东镇向阳村人，中华人民共和国地方官员。曾任大理白族自治州人民政府州长，为第九届全国人大民族委员会委员。

1965年10月，李映德参加工作，在大理州财政、金融系统工作。1986年12月，任中共宾川县委书记；1988年6月，转任大理白族自治州人民政府党组副书记、常务副州长；1993年7月，在大理白族自治州第九届人民代表大会第一次全体会议上，当选大理州人民政府州长，并任中共大理州人民政府党组书记。2001年7月，调任云南省发展计划委员会副主任、党组副书记（正厅级）。2003年1月，改任云南省水利厅厅长、党组书记。2003年5月5日因交通事故去世，享年56岁。

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