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在后蜀官至文州刺史。北宋干德三年（965年），宋军征服后蜀，宋将王全斌治军不严，嗜杀好贪，不久激起蜀人兵变，降军推举原蜀将全师雄为首领，号称“兴国军”。全师雄原本不欲反宋，但王全斌派朱光绪前去招抚时，朱光绪却“尽灭师雄之族，纳其爱女及橐装”。全师雄遂反，率军攻克彭州（今四川彭县），杀死都监李德荣，自称兴蜀大王，分兵占领灌口、新繁、青城等地，兵临成都城下。蜀地各方起兵响应，西川十七州兵变此起彼伏。
王全斌向朝廷乞援，后刘光义、曹彬出击全师雄，两军交战于新繁，全师雄军战败。师雄退至郫县，又兵败，退至灌口寨。966年，王全斌在灌口寨击败全师雄，俘虏其部众二千人。同年沿沱江东行，全师雄身上的箭伤发炎感染，病死金堂（今四川金堂县西）。
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的黎波里塔尼亚共和国（阿拉伯语: الجمهورية الطرابلسية, al-Jumhuriyat at-Trabulsiya）是一个一战后，在的黎波里塔尼亚宣布从意属利比亚脱离独立后成立的阿拉伯国家。
的黎波里塔尼亚自16世纪以来一直是奥斯曼帝国属地，奥斯曼帝国先后在此设立贝勒贝伊里克和维拉耶。昔兰尼加也在的黎波里帕夏的管辖之下。在奥斯曼帝国属的突尼斯和埃及分别被法国和英国夺走后，的黎波里塔尼亚是奥斯曼帝国在北非的最后一个属地。1912年，意大利入侵的黎波里塔尼亚，击败当地奥斯曼军队后占领吞并了的黎波里塔尼亚。但意大利对利比亚的控制并不稳固，因为德国和奥斯曼帝国在一战中支持反殖民主义运动塞努西运动。塞努西教团领导的利比亚抵抗运动将意大利赶出利比亚除的黎波里、霍姆斯、班加西、德尔纳和拜达之外的大片利比亚领土。塞努西运动并非唯一的抵抗运动，许多部落和酋长也在抵抗意大利的统治。正是在这种混乱的局势下，的黎波里塔尼亚共和国宣布独立建国。
1918年秋，的黎波里塔尼亚共和国宣布成立，定都阿齐济耶，随后在1919年的巴黎和会上正式宣布独立。成立的黎波里塔尼亚共和国的这一想法始于苏莱曼·巴鲁尼、拉马丹·阿斯韦利、阿卜杜勒·纳比·贝尔和艾哈迈德·阿尔马里德四人在米苏拉塔市所举行的一次会议后。这也是利比亚历史上的首个共和国，虽说其成立没有得到任何大国的支持。1923年，的黎波里塔尼亚共和国灭国。意大利设法在1930年之前建立对利比亚的全面控制，意大利起初将的黎波里塔尼亚作为意属的黎波里塔尼亚管理，1927年6月26日至1934年12月3日其是一个独立的殖民地，1934年12月后被并入意属利比亚。
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基督教新教的救援论主要集中于人类怎样透过「因信称义」而使原罪得赦免，享有来自耶稣基督「道成肉身（降生奥迹）」的救援。新教徒相信天父差遣独生儿子耶稣基督来到世间，被钉十架，以宝血洗净世人的罪，让信徒与上帝的关系得以复和；人只要单单信靠主耶稣的名就能称义，不用做其他任何事。
旧教（天主教）则认为人应当从事善行，让天主纳悦自己，如此才有得救的机会。
在世时修行成佛或死后往生净土修行成佛，再返回娑婆世界救度众生。
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