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学习曲线是对某种活动或工具的学习速率（平均情况）的图形化表示。一般来说，刚开始时掌握信息的速率曲线最为陡峭，之后则逐渐变得平缓，这表明之后的学习过程中对新资讯的掌握速率会越来越慢。
学习曲线也表示刚开始学习某件东西的困难程度，以及在初步掌握之后还能学到多少更高阶的知识。举个例子，Windows下的记事本很容易就能学会如何使用，但是在学会基本的使用方法后就学不到更多的东西了。而另一个极端的例子就是UNIX下的命令行文本编辑器Vim，Vim学起来难度很大，但是它提供了十分丰富的功能，使得使用者有更大的学习空间。要学会某样东西可能很简单，而要熟练地掌握它则往往是比较困难的。
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因橙屋的历史不足50年，因此古物古迹办事处一直未有将其评级，政府于2006年更一度打算拆卸。但于2007年，橙屋被纳入「蓝屋建筑群」的一部份，将会一并发展。
地政总署于2009年4月30日宣布根据《收回土地条例》，收回石水渠街、庆云街及景星街的私人土地业权，以便市区重建局联同香港房屋协会及政府进行市区更新计划。
* 请用美学来说服我 ：「蓝屋」为什么是蓝色？，香港独立媒体
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“征侧者，麊泠县雒将之女也。嫁为朱佞人诗索妻，甚雄勇。交址太守苏定以法绳之，侧忿，故反。于是九真、日南、合浦蛮里皆应之，凡略六十五城，自立为王。交址刺史及诸太守仅得自守。光武乃诏长沙、合浦、交址具车船，修道桥，通障溪，储粮谷。十八年，遣伏波将军马援、楼船将军段志，发长沙、桂阳、零陵、苍梧兵万余人讨之。明年夏四月，援破交址，斩征侧、征贰等，余皆降散。进击九真贼都阳等，破降之。徙其渠帅三百余口于零陵。于是领表悉平。”
俚人是东汉至五代时分布在今广西壮族自治区东南部、广东省西南部和北部，以及湖南省零陵、武夷地区的一个古代民族，属南越族后裔的分支之一。《南州异物志》称：“广州南有贼曰俚。此贼在广州之南，苍梧、郁林、合浦、宁浦(今广西横县)、高梁(今广东阳江等地)五郡皆有之，地方数千里”。
至唐代，“黎”开始替代“俚”，到宋代“俚”的族称完全被“黎”取代。顾炎武在《天下郡国利病书》引《南裔异物志》指出： “俚在广州之南，俗呼俚为黎”，同时提出在唐代史书中常见的“俚僚”，在宋代却写作“黎僚”，说明“俚”、“黎”概念的演变和传承，“黎”即是“俚”的直接继承名称，但是“黎”已经演变成特指以海南为活动中心的向南发展的俚人的一支了，也就是今日的黎族。留在粤西茂名一带的俚人多数已经融入汉族，成为汉族的一部分，而另一支留在广西一带的俚人在融入僚人，成为壮族、布依族等民族的一部分。
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