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长期以来，韩国的户籍制度都采用“户主制”。在这种制度下，任何一个家庭所生的儿子或女儿，都在户籍中被列在父亲的名下。这导致单身未婚母亲所生的孩子常常被迫被列在男性亲属名下，从而使其户籍得以登记。因此，许多家庭宁愿生儿子来延续家族血脉，也不愿生一个要嫁人的女儿。2005年，韩国废除了户主制，直接降低了家庭对男孩的需求，并有助于性别比例正常化和减少女性生育男孩的压力。
针对胎儿性别的选择性人工流产的增加，导致韩国性别比严重失调，从1985年的108.6飙升至1990年的112.5。这对韩国的人口结构产生了重大影响。值得注意的是，婴儿和儿童死亡率可能对扭曲的性别比有影响，但不足以作为可靠原因，因为报告的数量极少（1985年每1000个新生儿中仅有9.9例）。
韩国不同地区的性别比例有所不同。在东南部的岭南地区，性别比例失调的现象更加严重，西南部的湖南地区则相对较轻。造成这种情况的原因可能是岭南的新教和天主教流传并不广泛，而这些宗教一般都反对堕胎，同时这一地区有长期的保守文化传统。另一方面，湖南地区在政治权力和经济发展方面都不如岭南地区，因此湖南地区的民众更有可能接受西方价值观和新的意识形态。此外，在韩国，特定地区的宗教也是影响性别选择性堕胎的一个因素。佛教与儒家思想更为相似，研究表明，佛教与出生性别比呈正相关。但后来的数据显示，2000年以后。宗教对性别比的影响减弱，性别比也总体呈下降趋势。
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相关阅读：韩国的性别选择性堕胎
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* 2011，香港《留住西营盘》多媒体艺术展览。
* 2012，深圳海岸城《前行不止》跨界艺术主题创作展。
* 2013，北京 798 桥．艺术空间首个个人摄影展览《好风光》。
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毛辉祖（1774年），字镜浦、乃行，号敬园，山东省济南府历城县（今山东省济南市），清朝政治人物、进士出身。
雍正十年，乡试中举。乾隆十年，登进士，改翰林院庶吉士，乾隆十六年，授翰林院编修，次年改侍讲学士。乾隆十八年，任福建乡试副考官。乾隆二十一年，任湖南学政。后丁忧，除服后掌广东道监察御史，任福建乡试副考官，乾隆三十年，再任福建乡试副考官。后升任太常寺少卿、光禄寺少卿、尚书房行走。有子毛圻、毛堃、毛垿，孙毛式郇。
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