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更新于 2026-10-31

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多里安人(英语:Dorians,z;希腊语:Δωριεῖς)是古典希腊的希腊人将其群体划分之四大族群之一(另外三者是Aeolians、亚该亚人和爱奥尼亚人)。 他们几乎总是被称为“多利安人”,正如在《奥德赛》中最早提到他们的文学作品中所称的那样,他们已经居住在克里特岛。

他们的生活方式和社会组织各不相同,从人口众多的贸易中心科林斯(以其华丽的艺术和建筑风格而闻名)到孤立主义的军事国家斯巴达。 然而,所有的希腊人都知道哪些地方是多利安人,哪些地方不是。 处于战争状态的多利安国家更有可能(但并非总是)指望其他多利安国家的援助。 多里安人以Doric希腊方言和独特的社会和历史传统而著称。

公元前5世纪,多里安人和爱奥尼亚人是两个在政治上最重要的希腊民族,他们的最终冲突导致了伯罗奔尼撒战争。 当时希腊人自我认同为“爱奥尼亚人”或“多里安人”的程度本身就存在争议。Édouard Will的一个极端结论是,尽管雅典的宣传中存在反多利安人的因素,但五世纪的希腊文化中并没有真正的种族成分。 在另一个极端,John Alty重新解释了资料来源,得出结论认为种族确实激发了当时的行动。 现代人通过公元前 5 世纪和 4 世纪的文学传统来看待这些种族认同,深受他们自己的社会政治的影响。 此外,根据 E.N. Tigerstedt,19 世纪欧洲的“多利安”美德崇拜者,他们认为自己是“Laconophile”,并且在他们那个时代的文化中也发现了相似之处; 他们的偏见促成了对“多利安人”的传统现代解释。

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萨梅迪男爵,是海地巫毒教中的神祗,祂是主管死亡的神灵(这神是在海地发展出来,西非巫毒中本来没有),萨梅迪"在法语中的意思是"星期六。

萨梅迪男爵通常被描绘成头戴礼帽、穿黑色燕尾服、戴墨镜、鼻孔中塞著棉塞,仿佛一具海地式打扮准备下葬的尸体。 他经常被描绘成一具骷髅(但有时也被描绘成一个黑人,只是把他的脸画成骷髅),并用鼻音说话。

他以破坏、淫秽以及特别喜欢烟草和朗姆酒而著称。此外,他是复活的神灵,在后一种身份中,他经常被那些接近死亡的人所召唤,因为只有祂才能接受一个人进入死者的领域。

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《二十一世纪》(Twenty-First Century,简作21C),是一份香港知识分子期刊。期刊现任创刊编辑是刘青峰,执行编辑是张志伟。

作为一份非盈利的综合性学术文化双月刊,《二十一世纪》 旨在促进全球中国知识份子的思想交流,为中国文化的长期发展而努力,无论在社会科学还是人文科学方面皆有较高的投稿水平。

1986年,陈方正卸下香港中文大学秘书长职务,担任香港中文大学中国文化研究所所长。1989年12月,为了改变香港与中国大陆沉闷的学术氛围,陈方正联合金耀基、金观涛、刘青峰等学者在当年年底开始筹办《二十一世纪》。从期刊筹备到出版期间,一直没有遭遇什么阻力。时任中文大学校长高锟在幕后的大力支持起了决定性作用。

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