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《1080°》的开发从1997年四五月开始，到1998年3月结束。游戏1998年2月28日在日本发行，1998年4月1日在北美发行。任天堂为促销而将欧洲版发售日推延到冬季，《1080°》最终于1998年11月30日在欧洲发行。
《1080°》普遍获得评论称赞，在Metacritic和GameRankings上的汇总得分为88/100和90%。游戏赢得互动艺术与科学学会的1999年年度游戏机体育类游戏奖，GameSpot称其为“在体育类和竞速类中都是最有价值的游戏之一”。《1080°》被视为当时滑雪作品中的先导者，其“太棒了”，“让发行巨头艺电耗费数年并使用远为强劲的平台”，用SSX系列“作为强大竞争者”。《Edge》称赞其为“迄今最使人信服的电子游戏模拟滑雪体验”，和当时任天堂其他游戏“严肃的气氛”不同。
游戏图形为任天堂64当时的最高质量。评论称赞游戏图形的一般性质，如清晰、细致、流畅、无多边形丢失。评论还特别称赞游戏的镜头应用，提到了游戏“非常坚实”物理模型、赛手速度效果，以及游戏中雪的效果（雪对日光的反射适当，松软的雪和踩过的雪表现不同）。评论指出的图形问题有，偶尔的弹出、错位的影子，以及竞速者通过赛道树时的延迟；这些一般被视为小问题。
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反刍亚目反刍，拼音：fǎn chú。（学名：Ruminantia）是偶蹄目中的一个亚目，其中的动物均是食草性动物，拥有分为多个胃室的胃进行反刍的动作。通过这个结构反刍亚目的动物，可以通过微生物消化其他只有一个胃的哺乳动物无法消化的糖类（比如纤维素）。除反刍亚目的动物外还有一些其他食草动物如袋鼠、叶猴属动物、马科动物和兔形目动物也可以通过微生物的帮助消化纤维素。不过这些动物不是使用胃，而是使用大肠来消化纤维素的。
反刍亚目的名称来自于这些动物在休息时将半消化的食浆重新咀嚼，然后将这样再次磨碎的食物咽下，进行真正的消化。
反刍亚目动物的胃一般分四个部分：皱胃相当于单胃动物的胃，在皱胃之前还有三个胃，这些胃实际上是食管不同分化出来的：瘤胃、网胃和重瓣胃。瘤胃还有一个前庭，它有时也被看作是一个独立的胃室，有些学者也将瘤胃与网胃合为一个单位，因此根据不同资料来源反刍亚目动物有四至五个胃室。
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息壤是中国古代传说中的一种神物，所谓“息壤”就是自己可以自动增生的土壤。用“息壤”修筑的堤坝，洪水长一米，堤坝也自动长一米。
方氏《通雅》：“息壤，坌土也。”汉代高诱注：“息土不耗减，掘之益多，故以填洪水。”《淮南子·地形训》谓：“禹乃以息土填洪水。”《山海经·海内经》记载：“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不侍帝命，帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧腹生禹，帝乃命禹率布土以定九州。”郭璞注引《归藏·启筮》说：“滔滔洪水，无所止极，伯鲧乃以息石息壤，以填洪水。”《豳公𪾔》的铭文有“天命禹敷土，堕山浚川。”之句，《禹贡》载：“禹敷土，随山刊木，奠高山大川。”《尚书序》亦载：“禹别九州，随山浚川，任土作贡。”顾颉刚认为敷土就是以息壤堙塞洪水。
息壤的传说仍被保留，历代史不绝书。一说荆州古城留下的一处息壤遗迹，凡遇亢旱，发掘其地，必致雷雨滂沱。唐代李石《续博物志》说：“息壤在荆州南门外，状若屋宇陷土中，而犹见其脊。”柳宗元写《永州龙兴寺息壤记》：“永州龙兴寺东北陬有堂，堂之地隆然负砖甓而起者，广四步，高一尺五寸。始之为堂也，夷之而又高，凡持锸者尽死。永州居楚越间，其人鬼且。由是寺之人皆神之，人莫敢夷。”。北宋朝苏东坡游历荆州，拜谒息壤祠，作《息壤歌》：“帝息此壤，以藩幽台。有神司之，随取而培。”。明朝时，在永州龙兴寺，“地如负瓮而起，皆为息壤”。万历八年（1580年），“余姚蒋劝能分部永州，有要人冀攘夺此寺为宅。……土功兴，执役者八人，一日尽死。未几，要人亦卒……闻者相共惊异。”清初，还有人见到过息壤。陈康祺说：“息壤之在荆州，自唐虞已有其迹，至今灵异昭然可见。”
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