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台湾野兔（学名：Lepus sinensis formosus，英文名：Formosan hare），是兔科兔属动物，为台湾特有亚种，体长30－40公分，尾长5－6公分，耳朵的长度则有8－10公分，体型小于中国野兔，有棕褐色的眼睛。原本来自欧亚大陆，在台湾海峡形成后，因长期地理隔离而开始独自演化，已具不同的外部性状与基因组合，成为台湾特有亚种。其分布范围包括全台低海拔丘陵地、河岸草生地、耕地、沙地等。牠们身型较家兔纤细，四肢较长，跳跃奔跑能力较强，也较早熟。外耳壳呈长椭圆状，具有一身淡褐色的毛皮及明显的大门牙，大门牙后方还有两颗小门牙，无犬齿。刚出生的幼兔已全身有毛，且能张开眼睛，几分钟后就能够奔跑。夜行性，通常单独活动，仅初生幼兔会随著母兔出现。会挖地道于穴道中居住。以植物嫩芽、嫩叶为食，傍晚至清晨是他们的觅食时间，过去主要分布于海拔500公尺以下的农垦地、草生地、海岸防风林等地，但由于土地过度开发，目前已移至高冷的山区，且数量有减少的迹象。
一般台湾民众在野外或郊外拾获台湾野兔的案件其实不少，90%以上的案例都是拾获新生幼小兔，但由于对台湾野兔缺乏认知又或者说无法分辨拾获野生动物与拾获宠物的差异，因此许多民众在发现的第一时间做出了错误的决定，大多先捡回家才上网求援，导致错失了母兔回巢接小兔的黄金时刻。
野兔与家兔在正统生物学的分类上是同科（兔科）、但不同属（穴兔属、野兔属），两者间的染色体数目并不一样，所以在理论上台湾野兔并无法与家兔直接交配生产下一代，或偶有下一代通常也会因基因不完全而早夭或无法生存。野兔与家兔关系并不是如黄金猎犬与拉布拉多间的关系、甚至比狮子老虎间的关系都更远；而是比较接近人类与黑猩猩间的关系，所以勿将两者视为同一种动物。
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原本在哺乳纲中一群以昆虫为主食的动物被分类至食虫目，后来的分子分类学发现食虫目是个多系群，其成员彼此之间并不亲近，而是来自不同的演化支，现在该目已被弃用。
虽然昆虫体型微小，但却拥有极多的种类（目前统计已超百万种）和数量，目前估计全球的昆虫大约有 1018 个体，总质量可达 1012 kg。某些不以昆虫为主食的动物，也会在需要补充蛋白质的时期（如繁殖期）进食昆虫。
食虫动物广泛分布于多个分类群中，包含鲤科、青蛙、蜥蜴（如变色龙和壁虎）、夜莺、燕子、针鼹、袋食蚁兽、食蚁兽、犰狳、土豚、穿山甲、土狼、蝙蝠、蜘蛛等。部分大型哺乳动物也有食用昆虫的行为，其中懒熊为最大型的食虫动物。昆虫本身也可为食虫动物，例如蜻蜓、胡蜂、瓢虫和螳螂等。许多灵长目也为食虫动物，包含狨属、柽柳猴属、眼镜猴、婴猴科与指猴等。因此灵长目可能源自夜行性的树栖食虫动物。食虫动物的食物还可包括蜘蛛、蜈蚣、蚯蚓等在分类学上不属于昆虫的动物。
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虽然狂欢者瓶起源于希腊，却是在义大利武尔奇的一座伊特拉斯坎墓中发现。这一发现证明了希腊文化和伊特拉斯坎文化互动密切。义大利已知最早的希腊殖民地可追溯到西元前800年左右，靠近现今的拿坡里湾。自公元前7世纪以来，伊特拉斯坎人就与这些希腊殖民地接触，并成为希腊艺术的忠实顾客。伊特拉斯坎人和希腊人之间的这种互动，在某种程度上导致希腊的人物设计和建筑风格被转移至罗马的艺术规范。
（Euthymides）因使用新发现的红绘式风格而与其他同时代使用者被称为先锋派。狂欢者瓶是早期尝试使用红绘式风格的制品，形状为双耳瓶，很可能是在欧西米德斯的故乡雅典制造的，被一位伊特拉斯坎贵族买下。狂欢者瓶是出于审美而非功能性目的而创作的，此黑色希腊瓶大约2英尺高，壶柄和底座饰有「红色」花卉和几何图案。这些图案还充当了作品的主题「三名裸体狂欢者」的边框。男人们一直在喝酒。最左边的狂欢者拿著康塔罗斯酒杯 ，两名外侧的狂欢者正在快乐地跳舞。然而，这些人物只透过主题联系，而未透过任何布局或叙述。更有可能的情况是，艺术家创作这幅作品的目的是为了研究人物的各种姿势。
狂欢者瓶的背面描绘了荷马的《伊里亚德》中的一个场景。特洛伊王子赫克托尔在战斗前披上盔甲，父母普里阿摩斯和赫库芭看着他。希腊神话和派对场景是当时流行的绘画题材。
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