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赵廷松为人淳厚而孝友，在嘉靖元年（1522年）中浙江乡试六十九名举人，次年（1523年）联捷癸未科会试二百五十四名，廷试二甲四十名进士，获授刑部主事，在大礼议事件中曾在左顺门跪请嘉靖帝改变旨意，因此在嘉靖六年（1527年）被贬为福宁州同知。他在当地判案精明，又修葺道路、兴办学校、革除弊政、平均徭役，有兴讼者都作诗规劝，州内森林是盗贼巢穴，他伐林兴建康夷楼，拨出壮丁守卫，自此行旅者安全。有贼人论罪处死，打算重赂免罪，他大怒立刻处死对方，嘉靖七年（1528年）柘洋山贼抢掠人民，他领军追捕但军队溃败，于是他挺身向贼人说：「宁愿你杀我，不要杀我的部下军。」山贼畏惧他的威仪而逃窜；他创作文章效法古人，教育士人如子弟，离任时拿出书籍送给书生。
之后赵廷松再被谪任蕲州同知，判案公正，无人敢攀援，恩威并著，流寇来临时得知他是「赵清天」就立刻撤去，升吉安府督粮通判，不收取例金，惩治占领田地的安福豪强，又用计平定湖边盗贼；转为真定同知，嘉靖十六年（1537年）升山西按察司佥事，制止暴横的宗室，驱逐纵掠孟县人民的矿使。曾改调山东副使，三十一年（1552年）自山西右布政使升左布政使，不久称病回乡，五年后母亲以九十二岁之龄去世，他也在母亲去世后次年逝世，年六十三岁。
曾祖父赵守俭，祖父赵赉，父亲赵慥。母亲曾氏。慈侍下。兄瑞松，监生；偃松；赤松；盛松。弟嘉松。
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越石父是个贤能的人，当初曾给人做仆人。一天晏子出使晋国，在半路上遇见了他，就解下自己马车左侧的马赎回了他，并把他带回齐国。回去后没打招呼就进屋了。过了很久，越石父请求离开。晏子有些惊惧，整理好衣冠来见越石父说：“我虽然不是什么仁德的人，但是我还曾使你免于困苦，并没做对不起你的事，你为什么要急着离开我啊？”石父说：“并不像先生所想的那样。我听说君子委屈于不了解自己的人，而能得到了解自己的人的赏识和信任。当初我在困苦之中时，是无人了解我。先生既然发现我并赎回我，说明先生是了解我的。既然了解我，却还对我无礼，这样的话，还不如我处在困苦之中呢。”晏子于是就将石父请进内廷，待为上客。
晏子之晋，见反裘负刍息于涂者，以为君子也，使人问焉，曰：“曷为而至此？”对曰：“齐人累之，名为越石父。”晏子曰：“嘻！”遽解左骖以赎之，载而与归。至舍，弗辞而入。越石父怒，请绝。晏子使人应之曰：“婴未尝得交也，今免子于患，吾于子犹未邪也？”越石父曰：“吾闻君子屈乎不己知者，而伸乎己知者，吾是以请绝也。”晏子乃出见之曰：“向也见客之容而已，今也见客之志。婴闻察实者不留声，观行者不讥辞。婴可以辞而无弃乎！”越石父曰：“夫子礼之，敢不敬从。”晏子遂以为客。俗人有功则德，德则骄；今晏子功免人于厄矣，而反屈下之，其去俗亦远矣。此令功之道也。
晏子出使晋国，在半路上看见一个背着柴草，为爱惜皮毛翻穿带毛的衣服的人在路边休息，晏子认为他是个君子，就让人问他，说：“你怎么会流落到这种地步呢？”他说“我叫越石父，是被齐国人抓住的。”晏子说：“哦！”于是解下马车左侧的马赎回了他，并把他带回齐国。到家后，晏子并未和石父道别就直接回家了。石父很生气于是要求离开。晏子让人问他说：“我们之前并不认识，并且我使你免于困苦，我有什么地方做错了吗?”越石父说：“我听说君子委屈于不了解自己的人，而能够在了解自己的人那里得到重用，（而我在这里得不到重用）我就是因此要离开的。”晏子于是出来见到石父说：“之前，只是看到先生的外表而已，现在见到先生的志向了，我听说考察一个人的品质不是看他的言语，观察一个人的行为而不是看他说些什么。我向你道歉了，你可以不离开我吗？”越石父说：“先生对我以礼相待，我怎敢不听从先生的啊？”晏子于是将石父待为上客。世俗的人做了自以为对别人有功的事，就会得意洋洋，就会骄傲。而今晏子使人免于困苦，反而能够屈身道歉，晏子超出一般人太多了，这也是使功劳得以保全的方法。
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