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纳瓦瑞提在哈利斯科州首府瓜达拉哈拉出生和成长，牙医父亲卡洛斯·纳瓦瑞提 (Carlos Navarrete) 和牙医母亲嘉博利亚·罗撒提 (Gabriela Rosete) 的其中一个孩子。她在16岁时开始她的模特儿生涯，并在墨西哥一大学修读营养学。
纳瓦瑞提于2009年7月16日在瓜达拉哈拉夺得墨西哥哈利斯科州小姐殊荣，之后代表哈利斯科州参加于2009年9月20日在尤卡坦州梅里达举行的2009年度墨西哥小姐竞选，夺得冠军，从而代表墨西哥参加2010年度环球小姐竞选。
纳瓦瑞提于2010年8月23日在美国内华达州拉斯维加斯举行的2010年度环球小姐竞选，夺得2010年度环球小姐，成为第59名夺得环球小姐殊荣的佳丽。她是墨西哥第二位的环球小姐对上一次是卢比塔·琼斯于1991年夺得，琼斯也是在拉斯维加斯接受加冕。
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* 2004年10月，若星汉天空。二十一世纪出版社。
* 2005年6月，羽传说。新世界出版社。
* 2006年1月，悟空传（全版）。二十一世纪出版社。
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而潘土车鼓的演化形成，相传是明朝初年，潘土村林氏祖先从安溪迁入潘土时，人丁稀少，粮食短缺，衣不蔽体，饱受饥寒。因此冲安溪清水岩请来清水祖师公香火祭祀膜拜。村民们艰苦创业、勤俭持家、和睦奋斗。后来潘土村成了同安人口最多的村落，在农牧渔各业都得到长足的发展。旧时的村民都认为这是上天祖师公与祖宗的庇护。所以，每年逢清水祖师诞辰及祖先的祭祀日，就隆重举行祭典，同时聘请民间戏曲、歌舞助兴，其就有当时流行的车鼓弄。一老太婆观看社戏、舞蹈，一时兴起，挑起菜担子情不自禁融入车鼓弄阵中扭起来，同时招令儿子、媳妇、孙子一起跳，以示对祖师和祖先的虔诚。人们认为这种车鼓弄形式热烈欢快，竟争相模仿，逐渐演化成今日的潘土车鼓弄；称老太婆这一角色为“火鼎婆”，担子的一头为火笼，另一头为青菜，警示人们不要忘记创业时挨冻受寒、咽菜吞糠的日子。而数对今童玉女则是表示祈求人丁兴旺、平安福达的意思。
关于车鼓阵来源，台湾传承艺师及研究学者有不同说法，主要可分成两派。
一派主张产生于台湾本土，传说清代台湾南部大旱，百姓日夜祈雨，上天终降甘霖，百姓于是取出日常乐器同欢谢天，逐渐演化成阵头。一派则认为源自中国大陆， 说法又有不同，一是认为来自中原地区秧歌，随南迁移民传至福建，结合南管、歌仔，明清两代又随移民渡海来台，落地生根。一是认为源自唐宋时代的「三杖鼓」，明清时，称为「三棒鼓」，又称为「花鼓」，表演时腰系铃鼓，颈则绑锣，抛掷嵌有铜钱的棒棍演出。又有认为源自漳浦一带的「大车鼓」。
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