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在道德与政治哲学中，自主权经常被视为决定个人行为的道德责任感的基础。
在医学中，尊重病人的自主权是一个重要目标，尽管它可以与许多道德伦理原则相冲突。政治意义上，它也用来指人民的自主统治。
在社会学的子类知识社会学中，关于自主权的边界争议搁置于“相对自治权”的概念定义，直到自主权的分类学被创制，并能通过科学与技术进行运行与发展。据此，现行社会学意义的自主权是反思自主（reflexive autonomy）。
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王鉴（왕감，6月26日），小字宜忠（의충），是高丽国忠宣王的世子。懿妃也速真所生，有同母弟江陵大君王焘。
出生年份没有记载。王鉴最初封为广陵君，后来改封世子。高丽忠宣王二年（1310年）正月，在元大都的忠宣王欲传位于王鉴，秘密令人撰表给元朝一位杨姓学士看，因随从大臣阻止而未果。同年五月二十九日（阳历6月26日），忠宣王在元朝处死了王鉴和他的随从金重义（又作金义重）等人。七月二十九日灵柩被运回高丽，八月十六日葬于开京城南，百官素服送葬。他的弟弟王焘后来即位，是为高丽忠肃王，他在忠肃王元年（1314年）闰三月十七日给禅源寺布施白金十斤，用来给王鉴祈祷冥福。
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