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约克区前身为约克县，于1792年成立，为上加拿大一部分，当时的管辖范围包括现约克区、皮尔区、荷顿区、多伦多市和咸美顿市，以及杜林区的部分地带。荷顿县和温特沃斯县（Wentworth County）于1816年脱离约克县自组县级行政区，而安大略县和皮尔县亦于1851年脱离约克县。
位于士刁士大道以南（包括多伦多市在内）的地区于1953年脱离约克县，组成大多伦多市，而约克县的县治亦从多伦多迁至纽马克特。安省政府后于1960年代改革其地方行政架构，并针对省内都市发展渐具规模的地区而增设地区自治体（regional municipality）此行政区划，以便这些地区应付交通、警力、食水供应、污水处理、土地用途规划等牵涉多个城镇的范畴。安大略省议会遂于1970年通过《约克地区自治体法案》并于1971年1月1日生效，约克县余下的部分随之改组成地区自治体，改称约克区，并维持至今。约克区的下辖城镇亦同时进行改组和合并，达致目前区内九个城镇的局面。
改组后的约克区初期仍主要为卧室社区，居民多往多伦多市上班。此外，约克区当时的食水供应和污水处理系统尚未完善，为区内发展带来掣肘，该区于1970年代的人口增速因此落后于大多伦多地区的其他地域。随着约克区和杜林区于1970年代末就食水和污水系统服务达成协议，加上404号高速公路等基础建设相继落成，区内的就业机会和人口亦随之上扬。区内职位数目从1971年的5万5千份增至2001年的38万5千份，而1981-96年间大多地区的新增职位中有三分一位于约克区。区内人口亦从1971年的16万9千人上升至2016年的110万9千人。
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* 《只爱我一个》（星碟文化， 1994年）
4. Don't Say Good-Bye
* 《我还是我》（上海声像出版社， 1997年）
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1955年大陈岛撤退时，一部分难民安置于枋寮乡新龙渔港。该年11月28日，台湾省文献工作研讨会在花莲县议会礼堂举行，会中建议台湾省政府在各县市建立孔庙，借以树立中心信仰、弘扬圣教，以配合社会改造运动，达成复国建国大业。
大陈人以都供奉杨家将为多，也有部分拜五显大帝。当时新龙村的大陈人，想把他们在大陈岛上信奉的五显大帝供奉在庙内，取为「新龙宫」，只是向县府社会课提出时被否决。他们想出变通的办法挂起「中国孔学会枋寮办事处」，并称要传承家乡文庙香火来建枋寮孔庙，于是成功在1964年兴建，位于义民路上公有地，落成时枋寮建兴寺住持奉献匾额一块悬挂于正门门楣上。
大陈人将孔子画像挂在庙中央，一旁再摆设五显大帝神像。每年孔子诞辰时，枋寮乡长、乡民代表会正副主席及代表担任主陪祭祭孔、行三献礼，国民中小学教师与祭。枋寮乡办乡运也会在此点圣火。随著年代改变，孔子像却被越移到不明显的地方，不久，就看不到任何孔子的画像或有关物品。
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