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* 隋唐五代宋吏部第一司吏部司的副长官。隋朝开皇六年（586年），设员外郎一人，负责本曹籍帐，侍郎缺就代理曹事。大业三年（607年），废除，设选部承务郎负责他的职务。唐朝武德三年（620年）恢复，设二人，从六品。一个管理选人解状、簿书、资历和考课，称为判南曹，另一个掌管本曹事务，称为判废置。唐高宗、武则天时，一度改称司列员外郎、天官员外郎。五代十国沿置。北宋为六品寄禄官，不管理吏部的事情。元丰改制后，尚书左右选、侍郎左右选各设员外郎依然，协助尚书、侍郎管理文武官铨选，以资序不到知府以上的官员担任，正七品，有时冠以尚左、尚右、侍左、侍右字样。

* 辽金元明清吏部的佐贰官。辽朝的南面官，不分司。金朝吏部员外郎，在尚书、侍郎、郎中之下，分判曹务、参议选事。从六品。元朝沿置。明朝改为正六品，之后废除，分为四清吏司。清朝初年一度设置。

* 吏部各司员外郎的统称。隋唐五代宋吏部吏部司、司封司、司勋司、考功司四司的员外郎，明清文选（总部、选部）、验封、考功、稽勋四清吏司的员外郎。

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威廉·马文·巴斯三世（William Marvin Bass III）是美国著名的法医人类学家，以人类骨科学及人体死后分解腐败的研究闻名，同时也协助从大到联邦调查局（FBI）、小到地方小镇的司法机构及私人机构相验尸体。他曾任教于田纳亚大学，虽然目前已从教职退休，但仍积极持续的在他所创立的人类学研究中心进行研究。该中心有个更为人所知的别名叫做「人体农场」，是犯罪小说作家派翠西亚·康薇尔在撰写小说时受到巴斯与他的工作内容启发，故将小说冠以此名，之后也成为代表巴斯研究的象征名称。

巴斯也曾将人体农场形容为「死亡英亩」（Death's Acre），这同时也是他与资深记者约拿‧杰佛逊（Jon Jefferson）所共同撰写、内容为描述巴斯的生活和职业生涯的著作的书名。巴斯和杰佛逊也共同以「杰佛逊巴斯」的笔名共同撰写了多部小说，如「雕刻人骨」（Carved In Bone）、「人骨告白」（Flesh and Bone）、「恶意之骨」（The Devil's Bones）、「背叛之骨」（Bones of Betrayal）、「人骨窃贼」（The Bone Thief）、「人骨农场」（The Bone Yard）、「验尸人之钥」（The Inquisitor's Key）、「切透人骨」 Cut To the Bone）和「破骨点」（The Breaking Point）。

巴斯是家族中的第三代。为了彰显他的贡献，一栋于2011年9月27日落成启用的教学大楼直接命名为「威廉.巴斯三世医师法医人类学大楼」，该建筑就坐落在人体农场的附近。

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以萨迦（יִשָּׂשׁכָר 标准希伯来语Yissaḫar, Tiberian希伯来语Yiśśâḵār）是雅各和他第一任妻子利亚的第五个儿子。按照创世记，以萨迦是利亚用她的大儿子流便寻见的风茄向拉结交换来与丈夫同床一夜的权利，她对雅各说，我用我儿子的风茄把你雇下了，你要与我同寝。所以利亚给生下的这个孩子起名以萨迦，意思是工价。他的后代以萨迦支派是以色列十二支派之一，住在加利利海东南。创世记49章，他父亲雅各在埃及临终前为他祝福「以萨迦是个强壮的驴，卧在羊圈之间。他看安息之处为佳，看那地为美，便低肩背重，成为服苦的仆人。」

以萨迦带着四个儿子陀拉、普瓦、约伯、伸仑和父亲雅各全家一同下埃及，死在那里也埋葬在那里。他的后代中有士师陀拉和两位以色列王国国王，巴沙和他的儿子以拉。摩西曾这样祝福：「以萨迦阿，你在帐棚里可以快乐！」（申命记33:18）

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