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王仔昔，洪州（今江西省南昌市）人，北宋末道士。

王仔昔开始学儒，自己说遇到许逊（即许真君），得“大洞隐书”、“豁落七元”之法，有道术，出游嵩山，能预言人未来之事。政和年间，王老志死后，王仔昔来到开封府，得徽宗召见，政和五年（1115年）十月，赐号嵩山道士王仔昔为“冲隐处士”。他写神符为宫妃治疗目疾有效，进封“通妙先生”，居上清宝箓宫。建议九鼎神器不可藏于外，遂在宫内天章阁贮放。徽宗常待以客礼。因此他对大宦官也像童仆一样轻慢，又想让众道士以己为宗。因居傲不逊，为道士林灵素所忌，林灵素得到徽宗宠信后，便与宦官冯浩勾结，共同陷害王仔昔。王仔昔被囚在东太一宫，以言语不逊下狱，下开封府狱而死。临死以前，写下“上蔡遇冤人”给徒弟们看，后来冯浩被流放到南方，到上蔡被诛杀。

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男同性恋欺凌（Gay bashing），或称男同性恋霸凌（Gay bullying），指的是对于男同性恋者群体进行口语或肢体方面的欺凌行为，但也能泛指对女同性恋、双性恋或跨性别者者。它可以作为名词，指一个特定的事件，但也可以作为动词，用来指对于性方面的诋毁、咒骂、恐吓、威胁或实际的暴力行为等，常出现于政坛，或作为反同性恋的口号。

这种霸凌行为同时包括以下三项特征：「蓄意或无意为之」、「一段时间内反复出现」、「施暴者和受害者在权力或身体力量的不对等」。相似意思的词汇还有女同性恋霸凌（Lesbian bullying）、酷儿欺凌（Queer bullying）和怪异抨击（Queer bashing）。

同性恋人口被抑郁和焦虑问题困扰的比例比其他人群更高。有数据显示71.4%的的同志人口曾经历过抑郁问题，而青少年时期的同性恋欺凌行为对受害者的影响甚至可能延续至成年。

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唐平张善安之战，唐高祖武德六年（623年），唐朝平洪州总管张善安之乱的战争。

张善安原是隋末农民起义军首领之一。武德五年（622年）二月，他率领虔州（治赣县，今江西省赣州市）、吉州（治石阳，今江西省吉水县东北）等五州降唐。唐朝以张善安为洪州总管。武德六年（623年）三月二十九，张善安起兵反唐，唐朝派舒州总管张镇周等率军征讨。四月，张善安攻陷孙州（治南昌县，今江西省南昌市西南），俘获总管王戎后撤军。八月，唐朝的淮南道行台仆射辅公祏起兵反唐，与张善安联军，辅公祏以张善安为西南道大行台。十一月，张善安据夏口（今湖北省武汉市黄鹤山上）与唐朝黄州总管周法明对峙。初十，张善安派数人扮成渔人，将在战舰饮酒的周法明刺杀。十二月，唐朝安抚使李大亮在洪州（治今江西省南昌市）率兵攻打张善安，两军隔水而阵。李大亮对张善安告知祸福，以诱降之计将他骗到营中抓获。对张善安部众说，张善安不还营，是害怕将士对降唐有异心。张善安部众以为被张善安出卖，溃散而去。李大亮追击，把他们大部分俘虏。张善安被执送长安，声称没有和辅公祏合谋，于是被唐高祖赦免。辅公祏兵败后，唐朝得到张善安与辅公祏来往书信，于是将其斩首。

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