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台湾清治末期至日治初期，鹿鸣坑地区为一街庄，称为「鹿鸣坑庄」，隶属于竹北二堡。该庄轮廓大致呈三角形，西北与照门庄、汶水坑庄为邻，东与打铁坑庄为邻，南边为大茅埔庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于新竹厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，该庄隶属不变。1920年（大正九年），废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「鹿鸣坑」大字，隶属于新竹州新竹郡新埔庄，大字下有「鹿鸣坑」、「黄梨园」小字名。1941年，新埔庄升格为新埔街。
战后新埔街改制为新埔镇，隶属于新竹县，大字亦改制为里。1950年桃、竹、苗分治，新埔镇隶属不变。
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将军澳体育馆（英文：Tseung Kwan O Sports Centre）位于香港新界西贡区将军澳新市镇运隆路9号，在将军澳游泳池及将军澳公共图书馆旁，于29启用，由康乐及文化事务署管理。
将军澳体育馆设有1个多用途主场，可以用作8个羽毛球场、2个篮球场、2个排球场或者1个手球场。此外，设有3间壁球室，可以用作活动室或者乒乓球室。另外亦有一间健身室、2座面积分别约53平方米及约106平方米的多用途活动室，可以用以进行乒乓球或者舞蹈等活动。将军澳体育馆亦增设多项无障碍设施，包括：畅通易达洗手间、畅通易达升降机 (设有广播装置)、触觉引路带、视像火警警报、触觉点字及触觉平面图、聆听辅助系统
将军澳体育馆的开放时间为：每日07:00-23:00（定期保养日除外：定期保养日为每月第1及第3个星期二07:00-13:00；如果遇上公众假期，将会顺延至翌日）
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凡行菩萨道者，首先得为众生担负如来的法担。佛的目的就是要渡脱一切众生，祂发下了如是的大事因缘，我们学菩萨的人应该替祂担负荷担，要为众生说法。那么要为众生说法，自己要懂得佛法，要进入初学菩萨境界，但是真正要讲法，要作为法师、正知正见的法师境界去讲法，起码是九地菩萨，八地菩萨说法都是缺陷甚大的。当然要没有错误，只有等妙觉菩萨和佛陀。
初学菩萨在有机缘的时候，或者有很多人，或者有数人，在请他说法，在大众的面前，其中下面有高僧大德，那么他就怕了，他就怕把佛法讲错，因此就产生极大的怖畏。实际上这是罣碍所致，见大众而不能畅论，见有高僧大德而不能畅论，产生的怖畏，这个现象就是我执转回的现象，就是我执迭回来了，开始产生执著，所以要把大众威德畏都去掉，不能有。
* 《杂阿含经》卷二十六︰「成就此四力者，得离五恐怖。何等五﹖谓不活恐怖、恶名恐怖、众中恐怖、死恐怖、恶趣恐怖，是名五恐怖。
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