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让路易斯·科恩将新未来主义定义为技术的必然结果，并指出当今建造的大量结构是新材料和关于大型建筑在社会中的功能的概念的副产品。伊坦·J·伊尔菲尔德写道，在当代新未来主义美学中，“机器成为创作过程本身不可或缺的元素，并产生了在计算机技术出现之前不可能出现的艺术模式。雷纳班纳姆的定义 「另一种架构」 是对一种在技术上克服所有先前架构但具有表现形式的架构的呼吁，正如班纳姆所说的新未来主义「架构图的插件计算机化城市，形式不必遵循功能进入 遗忘。」
马修菲利普斯将新未来主义美学定义为「在技术创新和统治的背景下对时间、空间和主题的操纵，为未来提出了新的方法，与过去的前卫和当前的技术官僚哲学相反」这个定义与新未来主义建筑师的工作是一致的，他们的方法位于技术创新的背景下，但没有提到源于建筑新未来主义的生态正念。
这种超前的运动，是对快速发展的城市的审美和功能的未来主义的重新思考。
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相关阅读：新未来主义
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佐川城为长宗我部元亲的家臣久武亲直所建造。当初，亲直被指派为松尾城的城主，但城内水源匮乏，因此在对向的山上建筑佐川城，将居城转至佐川城。关原之战后，山内一丰分封于土佐国，接收长宗我部家旧领，其家臣深尾重良担任城主之职。后因江户幕府发布一国一城令而遭废城。现在山腰部分整备成「牧野公园」，且具到山顶本丸遗迹的登山走道。另外在北边的山脚处，有深尾氏的菩提寺──青源寺。
由石垣的堆砌方式可得知是以「算木积」工法堆叠
，其工法在关原之战后逐渐被使用，因此可知深尾氏曾将佐川城进行改修，增固城墙的防护功能。
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相关阅读：佐川城是位在高知县高冈郡佐川町的一座城
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