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总之佛法一定得从行上修起，如理入法，不要于善法而成分别对治处之，不能产生这么一种境界。同时也不能住于空乐之境，执著位入空乐之境，则产生有相所得定，落入有为相乐所生境中，但亦不能执著善恶二境智分别。如执善恶分别，则执善恶分别之有罣碍，善恶分别不执著则即真空，执著则产生罣碍，就进入恶道畏。需不执著，要无为行善，无为离恶，心无罣碍而行。
初学菩萨有大众威德的，凡行菩萨道者，首先得为渡众生而担负如来法担，以自觉觉他为务，若逢机缘成熟，有人集众祈请开示，于有善解法义人前，不敢畅论，惟恐有失，生大众威德之罣碍而所畏也。
凡行菩萨道者，首先得为众生担负如来的法担。佛的目的就是要渡脱一切众生，祂发下了如是的大事因缘，我们学菩萨的人应该替祂担负荷担，要为众生说法。那么要为众生说法，自己要懂得佛法，要进入初学菩萨境界，但是真正要讲法，要作为法师、正知正见的法师境界去讲法，起码是九地菩萨，八地菩萨说法都是缺陷甚大的。当然要没有错误，只有等妙觉菩萨和佛陀。
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何故历任香港中文大学日本研究系兼任讲师，汕头大学长江艺术及设计学院兼任讲师，广州美术学院城市学院特聘讲师，香港浸会大学电影学院兼任讲师，北京交通大学工程学院客座教授，主讲剧本创作、微电影拍摄及推广、动漫品牌的策划与营销、创意文化产业跟新媒体的互动关系、游戏设计及周边产品开发。
何故一直努力研究日韩文化对华语社会的冲击，不断尝试在创作中加入日韩流行文化的元素。历年来已推出合共超过20本小说，编写了超过10个广播剧，联合编剧的电影《干柴烈火》（叶伟信导演，古天乐、杨千嬅主演），正是2002年香港电影的优秀作品之一。
何故的代表作品中，以cosplayer为主角、同名广播剧改编的《爱。因思坦症候群》系列，开拓了香港轻小说市场，深受年轻读者欢迎。何故更可堪称「香港电子小说第一人」！《长夜不眠》和《恋爱嘉年华》等作品皆曾高据iPhone App Store下载排行榜冠军，开创了香港手机小说之先河。代表作品之一的《孔子无双》亦已推出纸牌游戏，以及潮流T-Shirt。
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陈春治（1939年)，台湾台南学甲人，现居于屏东县万丹乡，为歌仔戏艺人，擅长小生、武生。
陈春治世居台南县学甲，出身于大家族，家中务农，有农地十甲，父亲从事猪只买卖，家境富裕，生有子女九人。与叔伯同居共食，一家三十余人。陈春治三岁丧母，隔年父亲再娶，由于后母极为苛刻，便姊代母职，照顾弟妹，承担繁琐家务。
因家中长辈观念保守，认为女子无须受教育，所以陈春治不识字。年幼时即爱看戏，又因因受后母凌虐，14岁时(1953年)正好苗栗「华美歌剧团」到学甲演出，决定偷偷跟随戏班出走，投入歌仔戏演出。自此，开始接收三年六个月的习艺过程，由名师吕老虎、吕福禄指导，学习脚步手路、五武打招式、刀枪。
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