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更新于 2026-11-02

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《坏痞子》(Mauvais Sang)是1986年的电影作品,为法国导演李欧·卡霍执导的第二部长片,本片获选为第37届柏林影展正式竞赛片,并获得亚佛雷德鲍尔奖。

艾力克斯的父亲被推下月台而惨死,与他许久没联络的艾力克斯被父亲同党朋友找去,原来彼时世界流行神秘疾病STBO,感染那些只有做爱而没有爱的人;父亲同伙希望艾力克斯能够协助他们偷取刚研发的STBO抗体,艾力克斯离开了他的女友丽丝,没想到却在小偷集团处认识了令他心动的女孩安娜。

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世子回到国内后不时在言语中流露出亲近清朝的思想,仁祖对此产生疑心,并对此十分恼怒。昭显世子被扣为人质,既是清朝钳制朝鲜的手段,也是清朝要挟朝鲜攻打南明等行动的筹码,同时又含有清朝扶植朝鲜亲清势力的意图。

顺治元年(1644年,仁祖二十二年)十一月十一日,清朝摄政王多尔衮在北京紫禁城武英殿召见昭显世子和凤林大君,宣布:“未得北京之前,两国不无疑阻,今则大事已定,彼此一以诚信相孚。且世子以东国储君,不可久居于此,今宜永还本国。”凤林大君则暂时留在北京,等麟坪大君接替他做人质。世子和妻子在清人的护送下回国。仁祖听说后不但不高兴,还说:“清国此举,果出于好意而无别情耶?”顺治二年(1645年,仁祖二十三年)正月初九日,世子夫妻到达沈阳,世子常年得病,即将回国时,朝鲜就开始准备他的治疗。二月十八日世子回到汉城。随行清使勒令朝鲜仁祖李倧出城迎接。父迎子不合儒教礼法,且承认清朝敕使代表天子,所以朝鲜两班士大夫坚决反对。仁祖以生病为由拒不出迎。农历四月二十三日世子生病,被诊断为疟疾,医官李馨益针灸治疗,三天后(公历5月21日)世子暴毙昌庆宫欢庆殿,“举体尽黑,七窍皆出鲜血”。李馨益受到怀疑,仁祖未下令澄清死因,而是对到场人员加以限制,并下令赶紧将世子入棺。仁祖的宠姬赵昭容(废贵人赵氏)与昭显世子夫妻有隙,经常构陷他们,李馨益就是昭容赵氏的外戚,在昭显世子回国前夕被特别叙用为医官。大提学李植撰写昭显世子墓志“世子久留异域,数从军旅,东猎朔荒,西穿燕塞,跋履山川,备经危险,虽神气自若,而内受劳伤。还宫以后,连有寒热之感,医方错误,竟至弗禄。”韩国学者金宗德认为世子有结胸症和阴虚恶热、寒热往来的症状,却被误诊为疟疾,导致死亡。

根据《昭显世子墓所都监仪轨》,昭显世子的葬礼显然被减杀,规格低于后世思悼世子的葬礼,而且朝鲜李朝安葬世子的墓地一般被称为园所,而昭显世子墓地被称为墓所。在昭显世子死后不久,洪瑞凤、李敬舆、沈悦等大臣曾建议册封昭显世子的长子李栢为世孙,但仁祖以长孙只有10岁的理由加以回绝,并册立凤林大君为世子。昭显世子嫔姜氏不久之后即被指控“在沈阳居住时以中宫自居”,及“向仁祖食用的鲍鱼中下毒”,而被赐死,昭显世子的三个儿子也被流放济州岛。

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苅田氏(苅田首)祖籍为赞岐国苅田郡(现香川县观音寺市和三丰市一带),是以武内宿祢之孙田鸟宿祢为祖先,自称为纪氏一族的豪族。安雄的父亲是赞岐的国人,担任从五位下助教的苅田种继。

安雄最初是明经得业生,后来在天安2年(858年)于明经试及第,升至从六位下,出任直讲。天安3年(859年),安雄接替辞任的广宗安人,出任存问兼领渤海客使,负责接待渤海使的事宜。贞观4年(862年),安雄与一族的氏雄和今雄等人,将根据地从苅田郡移至左京(京都府京都市左京区)。贞观5年(863年),安雄升至外从五位下,并且与其他有学识的公卿大夫等一同编撰贞观格式。

期间,作为儒学者的安雄在释奠礼上,分别讲解了《毛诗》(贞观2年(860年))、《御注孝経》(贞观4年(862年))和《周易》(贞观8年(866年))。

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