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《月令七十二候集解》:“七月中,处,止也,暑气至此而止矣。”。这时的三伏天气已过或接近尾声,所以称「暑气至此而止矣」。中国有「处暑寒来」的谚语,说明夏天的暑气逐渐消退。此后中国长江以北地区气温逐渐下降。不过华南地区因为纬度较低,则仍然较为炎热,但微弱的冷空气已开始能够影响华南地区。
虽然是天气开始变冷的时间点,历书记载:「斗指戊为处暑,暑将退,伏而潜处,故名也」。所以有俗语说:争秋夺暑,是指立秋和处暑之间的时间,虽然秋季在意义上已经来临,但夏天的暑气仍然未减,这段时期的酷热天气被称作秋老虎。而中国南方、港澳和台湾最常见。
* 鹰乃祭鸟:鹰,义禽也,秋令属金,五行为义,金气肃杀,鹰感其气,始捕击诸鸟,然必先祭之,犹人饮食,祭先代为之者也;不击有胎之禽,故谓之义。
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近来,学者郑慧生认为,“昭明相土昌若曹圉”是一句典诰古语,与《尧典》“百姓昭明协和万邦”是一类的话,古人不慎,将其变做人名羼入《世本》,太史公不察,将其摭入《本纪》,昭明、相土、昌若、曹圉四位商族的先公并不存在;而蔡哲茂受此启发,考证后认为后人误解《荀子》中“生昭明”之意,将形容词“昭明”误以为人名,而战国末赵人编纂《世本》将其采入,以致混淆。
丁山认为甲骨文之“囧”便是昭明。江林昌认为这是对“囧”字的误读。金相同、蔡哲茂等学者认为甲骨文之“岳”即指昭明。认为卜辞中有同音假借现象,如阳甲写作“羊甲”、“羌甲”,甲骨文“岳”字从羊从火(或从山,甲骨文中“山”、“火”形近,难以判定),假借“羊”音代表“阳”、“日”。
* 昭明、相土、昌若、曹圉、冥、振、微、报丁、报乙、报丙、主壬、主癸、天乙
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