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《内经》之后的医学家在描述肝时，常会将其与情绪，尤其是其中的怒气连结。举例而言，《素问‧脏气法时》写道：「肝病者，令人善怒。」《素问‧阴阳应象大论》则说：「在志为怒，怒伤肝。」
肝主「藏血」及「疏泄」，是对肝生理作用的常见叙述，而此时所说的血也与精神活动有关，例如《灵枢‧平人绝谷》所说的「血脉和利，精神乃居。」肝主疏泄是朱丹溪所提出的想法，他在《格致余论‧阳有余阴不足论》中写道：「主闭藏者肾也，司疏泄者肝也，二藏皆有相火，而其系上属于心。」
与肝相关的症状包括了肝郁、肝火与肝风等。肝郁是指因为情绪的变化而产生的身体不适。例如胸闷或是月经不顺。肝火则是指人在生气的时候，所产生出来的脸红、口亁或是头痛等症状，又称为「肝气盛」。
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2012年2月，他转会波斯尼亚乙组球会加比拉青年，至与球会约满后再度回国寻求机会。但他仍被南韩球会拒绝，只好边工作边随大学球队训练保持状态，再于2015年夏天再赴葡萄牙试脚。
期间，他遇到来自香港的欧阳耀冲，适逢欧阳耀冲的经理人到葡萄牙探班，而其经理人得悉港超联地区球会元朗刚巧有个亚名额空缺后，于2015年11月代为引荐加盟。朴灿钟加盟元朗后大多后备入替，并于12月13日对东方的联赛取得加盟后的首个入球，可是最终元朗以1–6落败。
直到球季完结后，朴灿钟再待在元朗跟操以等待机会再战港超，只是他最终球会不获留用。
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圣凯瑟琳修道院官方指西乃抄本是被盗取的，在墙上挂有康斯坦丁·冯·蒂申多夫的借据。但是最近发现了1868年的送让契，证实当时获得抄本的合法性。不过，蒂申多夫是于1859年取走西乃抄本的，而当时修道院并没有大主教，纵然他只是想将抄本送给沙皇，实际上并没有合法的送让。事件因受到欧利罗大主教的不正常情况所影响，要到事件平息后才正式处理。
不过，姑勿论谁是谁非，蒂申多夫却提醒了修道院的僧侣西乃抄本的重要，而僧侣亦于很短的时间内搜寻所有存有的抄本。两者的目的都是要保护抄本，免得损失更多。
西乃抄本连同梵蒂冈抄本都是七十士译本最为重要的原文抄本。它是唯一安色尔字体的抄本，且拥有完整的《新约圣经》。它的制成时间是在《新约圣经》成书后的300年，被认为是最为准确的抄本。
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