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最初，厄洛斯是代表性欲，美丽，爱情和性交的希腊原始神；他也作为生育之神被供奉。他在罗马文化的对应是丘比特（性欲），也被称作阿莫尔（爱）。
在后期的神话中，他是阿瑞斯与阿弗洛狄忒的儿子： 厄洛斯之后被列到厄洛特斯当中。 厄洛斯被与运动联系起来，他的雕塑被建造在体育馆。同时他也经常被看作男同性的守护神。 厄洛斯在艺术作品中的形象通常是带有里拉琴与弓箭。同时也伴有海豚、笛、公鸡、玫瑰和火炬。
赫蒂洛葛斯（古希腊语： Ἡδυλογος）是情话和甜言蜜语之神。他并没有出现在任何文学作品中但出现于古希腊的花瓶画。
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《日本书纪》记载：「河内の狭山の植田水少なし……其れ多に池沟を开きて民业を寛かにせよ」
《古事记》记载：「印色入日子命、血沼池又狭山池を作る」
1600年：在池东岸建立了狭山藩（后北条氏）的阵屋。
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高智升（？），是11世纪大理国点苍山莲花峰芒涌溪人氏，岳侯高方的后裔，父亲大布燮高情智。据《高生福墓志》，高智升被追谥为邦安贤帝。
北宋嘉祐八年（1063年），高智升平定杨允贤有功，被兴宗孝德帝段思廉赐予白崖、和甸地，不久晋爵为鄯阐侯（驻地在今昆明），权倾朝野，加封太保。宋元丰三年（1080年），权臣杨义贞杀大理第十二世上德皇帝段廉义，自立为广安皇帝。高智升遂命其子清平官（即宰相）高升泰率东方兵马攻灭杨义贞，拥立段廉义侄段寿辉为大理皇帝。高智升被封为布燮，高升泰为鄯阐侯。元丰四年（1081年），高智升与高升泰父子逼迫上明帝段寿辉退位出家，接著便拥立段正明继位。
* 高升祥，高升祥后裔高生福被谥为“忠节克明果行义帝”
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