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每年由评审委员会严格选拔200名品学兼优、富领导潜质及具备服务社会心志的青年参加。参加者均须由所属学校的校长推荐。全港超过 85% 的学校曾推荐学生参加。
计划亦强调提升个人的领导、分析及思考能力。形式包括与社会领袖对话、由国际青年领袖举办之工作坊、研讨会、机构参观及实地考察，以及社会创新实践等，旨在强化青年的领导技巧，深入了解香港及国际社会的现况与未来发展的新趋势，并启发和培育青年人以创新的思维去解决社会问题，亲身推动社会的正面发展。
计划更重视青年参加者的持续参与、回馈及推动建设社区的工作。2007年组成的「香港200会」凝聚参加者的力量，以持续履行服务社会的责任，包括举办与社会领袖交流、讨论社会议题、服务社会大众以及自我增值学习等不同类型的活动。
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* 幼时自我中心（egocentrism）：指前运思期的思考特征，婴儿无法以他人的观点来考虑现实的状况。在皮雅杰（1926）著名的三座山测试研究中发现，儿童倾向以「自己眼睛所见到的状况」类推他人所见，于是便推论4-12岁的部分孩童无法区分自己与他人眼睛所见的景象；此研究结果虽被后人反驳有所低估，但此自我中心现象在孩童初期的确是存在著的（Dason，1977）。
* 青少年自我中心（self centric）：指在发展历程中的青少年的一些心理现象，分别是假想的观众（imaginary audience）与个人传奇（personal fable）。前者指的是青少年有时会感觉自己站在舞台上，周围认识或不认识的人都是舞台下的观众。这些假想的观众（imaginary audience）随时随地都在审查自己、批评自己，因此非常注意服装仪容。他们非常重视别人对自己的评价，所以花很多时间和心力来应付这些假想的观众。而后者是说，个体会认为自己的经验十分独特，视冒险的事件为上天赋予的考验，而产生一种无懈可击的错觉（如飙车不会有危险、闯红灯、作弊抓到的不会是我等等）。
* 亲密关系中的自我中心：系指个体在思考事情的时候，仅顾及到自己的想法和利益，而忽视对方（亲密关系中的伴侣）可能的不方便、心理上可能的不适感受及物质上实际的损失。研究者认为，这可能与先天（脑侧化）及后天（同理经验、社会价值观）有关。
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最初居住在爱妮岛的民族为塔巴努亚斯族和古约农族。几世纪以来，他加禄人、比科尔人、米沙鄢人、伊罗戈人、汉人和西班牙人不断地移入爱妮岛。此外也有少数的德意志人和韩国人。各族之间的通婚在爱妮岛相当罕见。
主要语言为他加禄语。此外，不少人精通英语、米沙鄢语（西乐给侬语、基那来阿语、宿雾语和瓦瑞瓦瑞语）和比科尔语。
爱妮岛机场，别名里欧机场，为艾尔尼多唯一的机场。
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