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三苗主要分布于长江中下游一带，战国时人认为上古三苗部落位于古洞庭湖与鄱阳湖之间。但也有观点认为上古三苗位于今河南省境内，钱穆在其书《国史大纲》中言至三苗：“……后被舜、禹征伐，驱至甘肃境内，魏策吴起之言曰：“昔三苗之居，左彭蠡之波，右洞庭之水，汶山在其南，衡山在其北。”后世误谓在湖湘之间。惟洞庭、彭蠡地位既左右互易，又古衡山不指湖南，且不当在三苗北。古河域亦有名彭蠡者（见吕氏春秋爱类、淮南人间训）。江北汉水流域亦有名洞庭者（楚辞所咏洞庭是也）。春秋河东有茅戎，又有陆浑蛮氏，亦称戎蛮子。杜注云：“在河南新城县。”苗与茅、蛮同声。古三苗疆域大率南北以此为度，正与虞、夏壤地杂处。舜、禹驱逼苗民，渐迁而西，所谓“窜三苗于三危，以变西戎”也。若三苗在湖湘间，不应驱至今甘肃境。旧说又谓：三苗，姜姓之别。尚书吕刑言及苗民制刑，吕国河南南阳，正古代四岳姜姓居地，本古昔苗土，顾引以为戒尔。（范氏后汉书西羌传：“西羌之本出自三苗姜姓之别，其国近南岳。”汉人多指南阳衡山为南岳也。）”。

三苗有十分悠久的历史。早在黄帝时，三苗部落就参加过九黎的部落联盟，有的文献说三苗是“九黎之后”，三苗可能在这时参加了尧的部落联盟。有文献说三苗的首领驩兜是「尧臣」，被称为「诸侯」。尧时，因为三苗反对尧禅位于舜，于是三苗作乱，尧发兵征讨，作战于丹水（今丹江），打败三苗，尧遂将他们的一部分人众流放到西北的三危山，将其首领驩兜流放到崇山。舜成为部落联盟首领以后，三苗逐渐南移于江、汉一带，发展迅速，日益强大，对舜领导的部落联盟又有不服。舜于是整军振旅，没有经过战争而臣服了三苗。为防止再发生冲突，又把三苗迁徙到偏远的三危，但其三苗部分退至南方地区。传说中三苗是一个较为先进的部落，已有“君子”、“小人”之分，开始有了阶级分化。《墨子·兼爱下》载有《禹誓》，即禹征三苗时的誓师之词。禹又与不服的三苗进行了一场历时70天的大战，大败苗师，从此三苗衰微下去。此后，史籍中便鲜见三苗的活动了。

近年来，有学者认为三苗即现在苗族的祖先，唯一的原因是认为今日岜沙的苗族人以麻跟头发一起挽髻的做法与《淮南子》三苗人“髽首”相同；但也有学者认为三苗与今之苗族并没有关系，如陈国均、章炳麟、凌纯声，芮逸夫等学者不认同今日之苗族是来源于古三苗。

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汧阳庄靖王朱秉楱皇明汧阳庄靖王圹志、《明实录》均作“秉楱”，《明史·诸王世表》讹为“秉榛”。据《明实录》，朱秉榛为辅国将军朱诚泸的庶长子。，号懋斋，明朝秦藩第三代汧阳王，汧阳安裕王朱诚洌之庶第一子，生母刘氏。

弘治三年七月四日（1490年7月20日）生。同年十一月，获赐名秉楱。弘治十四年（1501年），获赐《为善阴隲》《孝顺事实》等书。

弘治十五年（1502年），汧阳安裕王朱诚洌去世。弘治十八年（1505年），朱秉楱奏请袭爵。礼部会议称，《皇明祖训》无郡王庶子袭封之制，请止授以镇国将军，以奉祀事。明孝宗从之。经朱秉楱再次奏请，于正德三年（1508年）袭封汧阳王。

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高绰（522年），字僧裕，勃海郡蓨县（今河北省衡水市景县）人，北魏官员。

高绰年少丧父，恭谨机敏能自立，身高八尺，腰带十围，沉静文雅有度量，博览经书和史书。太和十五年（491年），高绰以奉朝请、太尉法曹参军为起家官，很快兼任尚书祠部郎，因为给母亲守丧而离职。很久之后，高绰出任治书侍御史，转任洛阳县县令。高绰行政刚强正直，不回避豪贵，洛阳人都忌惮他。高绰又接受诏令参与评议律令，升任长兼国子博士，代理颍川郡太守，又出任假节、代理泾州刺史。延昌初年，高绰出任尚书右丞，参议《壬子历》。魏孝明帝元诩初年，高绰出任司徒清河王元怿的司徒司马，加冠军将军，又随元怿升任太尉司马。延昌四年（515年）秋天，大乘教在冀州起兵反叛，都督元遥率领军队讨伐，魏孝明帝诏令高绰兼任散骑常侍，持节，以白虎幡在军前慰问。高绰在冀州威信显著，投降的人很多。军队返回后，高绰获任命为汲郡太守，他坚决推辞不接受。御史中尉元匡上奏高聪、王世义、高绰、李宪、崔楷、兰氛之等人攀附结党于高肇，灵太后特旨赦免。高绰很快代理荥阳郡太守，以冠军将军外任豫州刺史。高绰行政廉洁公正，锄强扶弱，百姓爱戴他，流民前来归附的有两千多户。高绰后升任后将军、并州刺史。正光三年（522年）冬，高绰暴病去世，虚岁四十八。正光四年（523年）九月，魏孝明帝诏令赠予安东将军、冀州刺史，谥号文简。

当初，高绰得到仆射郭祚的赏识，郭祚常对儿子郭景尚说：“封轨、高绰二人，都是治理国家的人才，日后必然大成。我平生不妄加推荐，却屡次推荐这两人，不仅为国家举荐贤才，也是你等将来的桥梁。”封轨以端方正直自持，高绰也因风度气概立名。永平五年正月丙辰（512年2月27日），尚书令高肇出任司徒时，高绰送往迎来，封轨竟然没到。高绰看不到封轨，就急忙回去，说：“我一生自以为没有违背规矩，今天的举措，差封生远了。”

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