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赵抃祠位于中国浙江省衢州市柯城区府山街道钟楼底街14号,是祀奉宋代名臣赵抃的祠堂,2011年被列为浙江省文物保护单位。
赵抃(1008年-1084年),字阅道(一作悦道),号知非子,衢州西安(今衢州市)人。北宋景祐元年(1034年)进士,除武安军节度推官。通判泗州。至和元年(1054年),召为殿中侍御史,弹劾不避权势,时称“铁面御史”。熙宁三年(1070年)知杭州,十二月诏令知青州,四年三月赴青州就任。熙宁五年知成都,七年知越州(今绍兴)。元丰二年(1079年)以太子少保致仕。元丰七年(1084年)卒。谥清献。
赵抃祠建于清道光五年(1825年),坐北朝南,有门厅、前厅、后厅,通面宽11.60米,通进深37.76米,硬山顶。
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印度果阿天主教皈依者秘密信仰印度教在1560年至1821年期间在葡属印度是刑事犯罪。一些土生土长的果阿人被指控,逮捕和审判,因为他们是秘密定印度教徒。
果阿宗教裁判所成立的最初对象是从伊比利亚半岛移民到果阿的假装改信天主教的塞法迪犹太人和北非穆斯林(摩尔人)。这两个社区被视为安全威胁,因为他们以企图联手推翻伊比利亚半岛的基督教统治者而闻名。在1560年至1623年间被定罪的1,582人中,有45.2%因与犹太教和伊斯兰教有关的罪行而被定罪(另有少部分是本地人)。所有被烧死的人都被判犯有信仰异教或鸡奸罪。
在印度分裂期间,许多旁遮普族印度教徒和马扎比锡克教徒皈依基督教,以逃避反印度教和锡克教的暴力。尽管宗教发生了变化,但这些社区仍然保持著许多原始的宗教信仰和习俗。尽管如此,宗教融合主义仍然存在于该国,一些穆斯林信徒继续参观印度教和锡克教圣徒的圣地。根据一份报告,印度教徒通过公开使用伊斯兰名字和私下使用印度教名字来隐藏他们的宗教的做法在伊斯兰马巴德是可行的。在巴基斯坦逗留期间,阿吉特·多瓦尔回忆起他与一位印度教徒的相遇,这位印度教徒公开过著毛拉韦的生活。
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洛伦索·塞拉亚革命人民力量(西班牙语:Fuerzas Populares Revolucionarias Lorenzo Zelaya)是一个带有军事背景的洪都拉斯秘密政治组织,他于1980年由原洪都拉斯改革党部分成员分裂而成。该党由于受到1979年尼加拉瓜革命影响并主张开展游击战,因此该组织与其它传统的共产主义政党(如洪都拉斯共产党和洪都拉斯改革党)不同。
该党以已在1965年被人谋杀的农民领袖洛伦索·塞拉亚命名,并曾与萨尔瓦多的法拉本多·马蒂民族解放阵线保持联系。1990年,洛伦索·塞拉亚革命人民力量最终与其它左翼政党合并为爱国革新党。
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