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佛教的出世间法是指苦的止息，达到不生不灭之境界，即涅槃解脱。
世间的法称为世间法，指世俗生活的方方面面，也就是色法上的维持和生存。佛教要在世间传播，僧俗二众要在世间生存，是离不开世间法的。但世间法是有为法，必定是无常的而有坏灭之日，唯有无为法才是不生不灭的，无为法又称作出世间法或出世间，简称出世法。出世法的目的就是净化人心，以致涅槃解脱。
世间与出世间之别并非截然断裂的，实际上佛教常说「出世间不离世间」、「烦恼即菩提」，甚至主张应了解世间法，以此导向出世间。
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林下云何在，堂前草自丰。相传清閟阁，惟有碧梧桐。名迹留千古，邱墟付一空。骚人如访旧，徒此仰高风。
丞相祠堂古处留，胶山北麓几经修。捐田允念尊贤意，配享无忘报德由。二姓蒸尝昭国典，两朝芳节共泉流。至今仰止犹兴起，读罢碑文思更悠。
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王油坊遗址位于中华人民共和国河南省永城市酂城镇王油村东北，为一处新石器时代遗址，于1977年首次被发掘，1986年被列为河南省文物保护单位，2006年被列为第六批全国重点文物保护单位。
王油坊遗址面积约1万平方米，文化层厚度普遍在3米以上，大部分表土层以下为龙山文化晚期地层。1977年发掘时发现11座房基（均属龙山文化晚期），25个灰坑（其中23个属龙山文化晚期），及14座东周墓葬，此外在地层和灰坑中出土大量陶片。
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