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红尘观音－夜琴郎，是由尚和歌仔戏剧团所演出的歌仔戏作品，该作品作为尚和歌仔戏剧团创团25周年的原创大戏。该戏采用巡演形式，2019年8月31日于台北市城市舞台展开巡演，再来到高雄至德堂、板桥多功能集会堂、台中歌剧院，最后2019年12月21日来到台南市立台南文化中心完成最后巡演，每个巡演区域都各2场演出，总计10场。
该戏以观音老母作为剧情主轴，描述夜琴郎来到荒野中的观音石窟，并在那天晚上梦见的妙善公主。妙善公主贵为公主，心中对世界充满著爱意，但始终都无法得到父王的认可，因此夜琴郎鼓励妙善公主要勇敢追随心中的梦想。就在夜琴郎弹著琴，唱著妙善公主所教的梵文时，霎时心灵交会，竟然穿越了时光之河，来到了远古的王国。夜琴郎看到了美丽的妙善公主，有著说不上的熟悉及爱慕，为了破除国王的疑虑，以及摆脱贵族的追求者，他批替国王征战了敌国。得到婚约后，却让妙善公主陷入了难以回复的困境，那天夜里，国王焚烧了妙善公主所在的白雀寺，夜琴郎听闻而至，奋不顾身地跳入火场。该戏透过禅学风格的方式传达孝道观念，并借此感动和教化人心。
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相关阅读：红尘观音—夜琴郎
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自2004年开始，大园乡公所为了迁建福德祠与桃园航空站多次协调，前后共七次都无达成共识，后来桃园县立法委员郭荣宗居中协调，与民航局长张国政、桃园航空站主任李灿煌、圳头村村长卓荣腾及数名邻长参加协调会才有共识。民航局同意迁建新庙的经费，先由乡公所从机场回馈金中先垫付470多万。
2008年初，民航局同意以回馈金名义补助总建庙经费6成的488万余元，但工程发包期间遇到建材大涨，第三次才标出去。新庙址依然在圳头村8邻。该年11月23日，占地30多坪的新庙举行安座仪式。村民掷筊将三十六尊神像「合体」为一尊大土地公神像镇殿、以及各一尊较小的土地公、土地婆神像做代表。为突显安置早年桃园机场土地公神的特色，还选用了「桃园茂盛乃钟灵地脉」、「机场畅达缘仰仗神庥」对联。桃机公司、机场厂商、空姐、地勤等人员也会到滨海路上的此庙祭祀。圳头村村长卓荣腾表示取名为「桃园国际机场福德宫」，可能是全国唯一用机场命名的土地公庙，突显安置早年桃园机场土地公神的特色。
随著桃园航空城推动，圳头村部分土地再划入机场第三跑道计划，村内还有四间土地庙面临要迁移。因公共工程而集中供奉的还有永和山福德祠、十三伯公福佑宫等。圳头村民希望比照青埔高铁区模式，也让四尊土地公「合体」，合并一间福德宫，并由政府提供周边公园、绿地地点安置，保存当地历史民俗。
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沙希德，又称舍希德（英语：Shahid。阿拉伯语原意是“证人”，也可以解为「殉教烈士」。源于《可兰经》。
沙希德一词是用以尊称穆斯林为履行宗教戒律捍卫自己的信仰者，只要是为了伊斯兰教而死，无论是天灾、疾病、被处决的人均属于“殉教”的范畴。《可兰经》第4章74节提及：「谁为主道而战，以致杀身成仁，或杀敌致果，我将赏赐谁重大的报酬。」《可兰经》更认为沙希德在天堂中，将会获得真主所赐的天堂处女为妻。
阿富汗塔利班政权声称本·拉登是基地组织的“头号烈士”。
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