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《博物志》是晋朝张华所著的一部奇书，共十卷136。内容包罗万象，有山川地理知识，有历史人物传说，有奇异草木虫鱼、飞禽走兽，也有神仙方术，可谓集神话、古史、博物、杂说于一炉。
据王嘉《拾遗记》载：最初版本的《博物志》有四百卷之多，张华把它呈给晋武帝司马炎，司马炎阅后认为张华的才识可以跟伏羲、孔子相比，但指出《博物志》书中「多浮妄」，「惊所未闻，异所未见，将恐惑乱于后生」，指示张华将此书删减为十卷。
《博物志》前三卷记地理动植物；第四、五卷是方术家言；第六卷是杂考。第七至十卷是异闻、史补和杂说。《博物志》里记载了“浮槎”这种不明飞行物体，有人认为这就是幽浮。书中也说明了守宫砂的制作方法，以验证女人们的贞操，不过一般以为此说不足为信。
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高雄市旗美社区大学，简称旗美社大，成立于西元2001年，为台湾第一所农村型社区大学，其成立宗旨为培力与陪伴农村居民，在农村进行一场学习运动。
高雄市旗美社区大学的前身为高雄县社区大学。西元2000年下半年，高雄县政府决定试办社区大学，位于美浓的财团法人钟理和文教基金会便著手进行规划事宜，并于同年的12月透过公开招标，取得委办经营权。2001年3月3日，旗美社大正式开学，是台湾第一所「农村型社区大学」，由钟铁民先生担任创校校长（最初职称为主任）。2003年学区调整为旗美九乡镇。2011年9月，基金会董事长暨文学家曾贵海医师继任；2015年6月，由原社大主任张正扬接任校长一职。
旗美社大服务区域包含旗山、美浓、内门、杉林、甲仙、六龟、桃源、茂林、那玛夏等九个乡镇区，自高山到平地皆为学区，学区内住民职业以第一级产业为主。社大创立之初，工作干部多来自美浓爱乡协进会。做为一所「农村型社区大学」，旗美社大透过各种课程的开设，为农村的居民们提供学习机会。为了开出能够回应农村需求的课程，旗美社大以「向农村学习，在农村学习」做为工作方法，课程的规划与经营融入当地脉络，而非单向地向农村地区「灌输课程」，并将教室送到家门口。此种融入当地脉络的意识，表现于旗美社大的诸多制度，例如超过八成以上的分班位于校本部以外的社区中。农村型社区大学在办学经验上并无可供学习的对象，亦无可以直接沿袭的案例，因此旗美社大的办学定位和方法，可以说是一个动态的、连续摸索的过程。
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邓贤，字彦良，广东肇庆府阳江县人，弘治时御马监太监。
文华殿旧直征仕郎、中书舍人、前乡贡进士、滇南杨缵撰。
公讳贤，字彦良，其先广东肇庆府阳江县人，上世谱系远逸莫可考见。公生幼而聪敏，立志超卓。自成化丙戌进内庭，甲午赐牙牌，戊戌赐帽，癸卯升兵仗局右副使，乙巳升左本监佥押管事，弘治己酉转御马监，升左少监，明年升太监，又明年赐蟒衣，乙卯赐玉带，恩数稠垒，赏赉甚厚，而公操存愈谨。己未许内府乘马，以便出入。甲子转惜薪司佥押管事，正德庚午移陵神宫监司香。公自妙龄简入禁掖，历事三朝，始终一致。越壬申二月十二日，偶获一疾，卒。距其生景泰癸酉四月廿七日，得寿六十。讣闻于上，遣内官监段公祥董治丧仪，择卒之岁是月廿一日，公之犹子曰和軰，具服累然扶棺，葬于京城西宛平境翠微山之原。公之为人厚重，勤敏温纯笃实，虽祁寒酷暑，未尝竟日亵服，温言煦色，人亦乐亲之。是其生不徒荣，其没不可使泯，而不白于世也。
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