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流行民谣（Folk-pop，Поп-фолк）是起源于巴尔干半岛各种流行音乐类型的总称，是巴尔干半岛流行音乐和迪斯科音乐的融合。流行民谣于60年代初开始发展，其特点是融合了流行音乐、民间音乐和舞曲等风格，而在歌词方面，多数带有色情意味。虽然流行-民谣是由极速民谣递变，但受欧美流行音乐和电子音乐的影响下，极速民谣固有的独特唱腔、乐器、节奏、以及歌词题材己逐渐屏弃不用。现今流行-民谣已被欧美流行电音取替，虽然旋律还是带有丁点异国风情，但编曲上已与欧美流行电音接轨。近年塞尔维亚的曲风多数融合了民间音乐和陷阱音乐。流行民谣又被称为极速民谣和Chalga。

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* 正文：话本的主体，以白话文为主，经常出现「话说」、「却说」、「且说」等字样以引出正文。有时会用「看官」、「诸君」、「诸公」等，引人注意。在开头、结尾，或描写故事场景、勾划人物风貌时，往往插进骈文、联语、诗、词或另一个故事，借以渲染气氛。

* 结尾：常在故事引人入胜处突然中止，在结尾处说「欲知后事如何，且听下回分解。」每讲完一个故事，往往加以评论，并对听众进行劝戒。

讲史话本已形成分章节、立回目的雏形。最初的话本只是说书人的讲稿，并不是专对文学的创作，常赖说书人的发挥。

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吴嵩在2010年代开始逐渐淡出评马事业。2010年9月5日马季首场赛事宣布最后一天为赛事评述赛事。并于11月2日的墨尔本杯海外赛事赛马日后结束赛马评述生涯。2017年7月宣布从星岛日报专栏封笔。亦退出赛马杂志《赛马天下》的管理工作。但目前仍然继续以马主身份于马圈内活动，或成为香港赛马赛日监场董事。徒弟包括朱镇辉等人。

吴嵩有两个方法拥有赛驹。第一是直接以马主身份拥有马匹。第二透过贩马代理间接拥有马匹，并向马主销售。以吴嵩个人名义在香港的马匹常以「心得」两字冠名。

此外，他在香港也是多个团体马主「多多心得团体」（多多心得、威威心得、好好心得）、「马圣之友团体」（英雄本色、中华英雄（徐雨石马房，China Hero）、英雄得胜、英雄好汉、大英雄、超级英雄、中华英雄（大卫希斯马房，Lean Hero））「德心团体」（好友心得）、天下竞马团体（暂未有马匹、已获得购买自购马资格）的经理人以及多个赛马团体的一般成员。个人名义代表马匹为取下6胜之富有心得，其他个人名义的马匹包括有心得、更有心得、确有心得、智有心得、大有心得、载有心得。

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