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1825年，撰写了新论，如德川国防政策和西方船只对日本的潜在威胁。他还试图描述为什么西方国家变得如此强大；在他看来西方人用宗教强制群众的一致。他认为，日本将需要采用了自己的国教，并讨论国体的概念。他的新论对未来的尊王攘夷运动有重琅影向。
1840年，成为水户学讲道馆大学头，但在1844年被德川齐昭因藩政改革问题被逼退隐，在1849年被赦免复官。
1863年（文久3年）在水户自宅死去，享年82岁。墓所位于茨城县水户市本法寺。
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老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸。狐狸说：「你不能吃我，天帝命令我掌管百兽，现在你要是吃掉我，就是违背天帝的旨意。若你认为我的话是不可信的，我在你前面走，你跟在我后面，看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？」老虎认为狐狸的话是有道理的，所以就跟牠一起走。群兽看见老虎都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，还以为牠们是害怕狐狸呢。
这是一则家喻户晓的寓言故事，说的是狐狸凭自己的智谋逃出了虎口。后来都用来比喻用别人的强大势力欺负其他人。狡猾的狐狸凭借老虎的威风，在森林中吓唬别人。但是，狡诈的手法决不能使狐狸改变虚弱的本质。把戏一旦被戳穿，它非但会受到群兽的围攻，还将被受骗的老虎吞吃。引申说明仗势欺人的坏蛋，虽然能够嚣张一时，但最终决不会有好的下场。现人们用它来比喻依仗别人的势力欺压人。也讽刺了那些仗著别人威势，招摇撞骗的人。借著别人的势力，或职务上的权力作威作福的人就是狐假虎威。
《战国策》中并无“狐假虎威”字样，后人将此寓言用狐假虎威作为一个固定成语，在《西游记》、《警世通言》、《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》中都提到了这则四字成语。
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1928年1月，世界红卍字会山东各地分会推派代表在济南历城民康里7号成立“世界红卍字会全鲁分会联合办事处”。“世界红卍字会”是缘起于济南市的民间宗教组织“道院”的慈善机构。1928年11月，历城道院在民康里7号成立。不久后，世界红卍字会历城分会在历城道院内成立，租借民康里两处平房院落办公。张星五任历城道院统掌。世界红卍字会全鲁分会联合办事处后来逐步并入历城道院。1932年7月，历城道院开始筹建新院址，所建新院即为济南曲山艺海博物馆所在四合楼，其中后院建成于1935年，前院建成于1942年。1938年，冯念鲁接任历城道院统掌。1944年6月，历城道院为摆脱济南道院的影响，自行宣布成立“山东道院”，世界红卍字会历城分会改组为世界红卍字会山东分会。
历城道院在民康里四合楼的前院内设红卍字会历城分会施诊所，从事施诊、施药的日常慈善业务。1949年6月，包括道院在内的“会道门”活动被山东省政府公布为非法，道院随之逐渐停止活动。1950年，济南整顿医疗机构，红卍字会鲁联附设医院被改为山东红卍字会诊所，不再称医院。1953年，随着“山东红卍字会”慈善业务的终结，“山东红卍字会诊所”随之停办。其后，该四合楼曾作为济南市博物馆、济南市曲艺团驻地，是济南近代建筑中保存完整的一处四合楼式建筑。2017年，由该旧址改造而成的济南曲山艺海博物馆正式对社会免费开放。
馆内展览分为“曲山艺海古溯源”、“南腔北调聚大观”、“说书唱戏汇泉城”、“艺海玉振启后人”四大部分，通过文献、影像资料、复原景观、微缩模型、名人雕塑等展示手段充分阐释济南曲艺历史的渊源脉络，以及济南当代的曲艺成就。
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