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康熙五年（1666年），接替安世鼎任苏松常道，整饬苏州水利，因与上司不和被革职，1670年由韩佐周接任。还乡后，闭户读书著述。康熙十三年（1674年），被抚州知府王永茂诬陷与耿精忠部属勾结叛乱，被下狱，后经多方营救免罪。

康熙十八年（1679年），获举荐参加博学鸿词科考试，列第二等第一名，授翰林院侍讲，参与修撰《明史》。康熙二十年（1681年），主湖广乡试。康熙二十三年（1684年）卒于官邸。《清史稿》有传。

李来泰文章广博深奥，为清初八股文大家。著有《莲龛集》40余卷（乾隆朝刊本由浙江巡抚纳兰常安作序），但毁于兵火，仅余16卷流传至今。

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高卢人从来没有形成过统一的政府，但会集结在一起进行大规模战争。前3世纪时力量达到顶峰。第一次布匿战争之后罗马共和国崛起，并对高卢人形成压迫之势。公元前225年的泰拉蒙战役之后高卢人的力量开始衰退，在前50年代的高卢战争中被征服。此后高卢人就生活在罗马的行省之中。由于罗马文化的影响形成了罗马-高卢文化，最终由于罗马的强势而渐被同化，公元1世纪时已经无法和罗马人相区分了。

在现在一些比较不正式的用法中，有时会将高卢人代指法国人。

高卢人是凯尔特人的分支，历史上凯尔特的建筑是木造，修建了许多穿越森林和沼泽的道路使用橡木铺设今天在爱尔兰和德国仍有保存，且有自己的历法刻在青铜文物上，高卢人有双层建筑和庭院，以及完整的人口统计制度并开采金矿和银矿用以打造工艺精美饰品，使用铁制农具和脱谷的器械，信仰德鲁伊教会烧活人好抚慰神灵也会砍下敌人的头颅，政治是部落和会型态，军队以战车和巨盾闻名，女性拥有自由受不平等对待时可以解除婚约且得以参政，例如有名的「布萩卡女王的起义」，有许多装饰华丽的墓地，喜欢从希腊罗马来的葡萄酒，凯撒的入侵造成当时人口一千两百万以上之高卢死亡一百万人，另有一百万人沦为奴隶，凯撒所杀的日耳曼人和高卢人数量之大在今天现代政治学中的「凯撒主义」是最严重的批评之一。

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蒋拱宸是崇祯六年（1633年）的举人，次年（1634年）成进士，授湖广新化知县，缉拿恶人王大佐。其时楚地盗贼遍地，拱宸修建城池，稳定人心，人呼为「蒋公城」。调任攸县后，蓝山盗贼突至，拱宸令壮丁拒守，逮捕首脑，歼灭贼人，再筑城墙，苦于缺少资金，突然掘地发现地窖，藏有龙凤钱亿万，用来接济工事。长辈逝世，蒋拱宸回乡服丧，服阕后起用为山东益都知县，当地号称难治，他将骄横跋扈者绳之于法，人民于是安定。

改任山西道御史后，他巡城时发现皇亲田弘遇霸占民田，审理后将田地归还居民；然后他纠察吴昌时，指出他身在选部，接受首辅周延儒贿赂，大意说「延儒在朝廷作祟，而昌时又为延儒作祟。」廷讯期间，蒋拱宸厉言疾声，没有顾忌，被奸党指控失仪获罪，不过崇祯帝因此怀疑周延儒，在市场斩杀吴昌时，至此他直言的名气传遍全国。不久他调往监督赵光抃在昌平州密云的军队，其时提镇都依附周延儒，蒋拱宸论事刚直，因此和他们不和忤。他曾经弹劾刘泽清祸害人民，刘泽清派人刺杀未遂。

蒋拱宸在军中参奏数十次，奸党非常嫉恨，因此以其他事挑唆，崇祯帝大怒，判其入狱。不久周延儒获赐死，崇祯帝也醒悟，连夜传旨释放他，不及三个月，北京已陷。

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