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更新于 2026-10-07

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行者于世间,遭受诬谤,恐受恶名,或牵连罪名,不能为和光同尘之行,生罣障恶名畏。学佛法当中,难免些诬谤、诬名,或者世间法上的事情,被他人颠倒捉弄。因为魔妖本来就与佛菩萨对立的,他们来到这地球上,破坏圣人、破坏正法就是他 们的工作。所以魔妖他们为了破坏众生慧命,谤害如来正法,达到害圣助邪的目的,妖邪的劣行会吓到初学菩萨,发生在各个方面,甚至于有时候是对上师的事情,或者是某位高僧大德的事情,或者某位师兄、师弟的事情、某位朋友的事情,恶人坏弟子的事情,初学菩萨就怕罪名牵连到他,因此呢就不愿意一起去做光明的事,也怕堕落在同尘之中去,堕落在黑暗之冤假错案中去,也就是说不与你同甘共苦为众生服务。原因是怕累赘于他,就生罣碍恶名畏,怕别人说:就是他,这个家伙是坏人!只背了一些恶名他都怕了。

发菩提心的萨埵,以菩提心这个因缘之故呢,要为法忘躯,为了佛法不惜一切劳累,为了渡众生,为众生说法,牵渡众生走上佛门的正道,牵渡众生如何做一个真正的好人,了脱生死,这个是菩萨自己的任务。由于在初学境界之中,想作菩萨,有的已经证入圣境而初学的菩萨,但有的在未断我执的时候,就不能自舍生命,是死畏之罣碍造成的。发了菩提心,作了菩提萨埵以后,要为法忘躯,为了众生可以连自己的生命都可以抛去,这才是真正的菩萨境界。

于行持中,恐堕恶道轮回,于不善法而成分别对治处之,意令不生,是执善恶分别之有罣碍之恶道畏也。

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隔晚,政锡和敏晶将浚儿、有珍和爷爷安顿在631部队总部附近,两人步行潜入总部停车场找到货车,然而当时徐大尉的左右手金列兵正准备上车启程而撞见他们,政锡从他口中得知哲敏被关后独身进去救他。徐大尉随后赶来撞见敏晶后发生交火,敏晶及时发动货车撞昏他,取走他的卫星电话。政锡趁乱跑入竞技场救出哲敏,然而在带他突围过程中受到黄中士以及从竞技场中逃出来的丧尸阻挡。哲敏纵身跑出去将枪递给陷入困境的政锡,自己却死于黄中士枪下,目睹姐夫丧生的政锡陷入悲愤,一夫当关冲出去杀敌,而敏晶开货车撞进总部后将他救离。

政锡和敏晶离开过程中一度遭丧尸堵路,浚儿开车引开丧尸让他们突围。两车全速开往仁川码头,黄中士则率领车队追赶,恢复清醒的徐大尉枪杀金列兵后也尾随在后。浚儿靠沿路障碍与路边丧尸摆脱部分追兵,最后仅剩黄中士开车穷追不舍,政锡刻意将他引向一座堆满大量丧尸的行人天桥,经过时开枪打碎天桥窗释出成群丧尸,导致黄中士直接冲进丧尸群而受包围等死。即将抵达码头时,徐大尉开车截住她们,并挟持浚儿命令政锡和敏晶交出货车。有珍用遥控车转移徐大尉注意而帮姐姐脱身,但徐大尉转身刚要对有珍开枪,爷爷替有珍挡下一枪而受重伤。徐大尉趁机击伤敏晶后开货车直奔接应船,然而才刚上船,黑帮直接对他开数枪而准备独吞现金。临死的徐大尉不甘心对方卸磨杀驴,用最后的力气将货车倒车卡住货舱门,使尾随在后的大量丧尸涌入血洗整艘船。

爷爷与家人道完别后伤重离世,而一架联合国军队的契努克直升机看到她们的烟火信号而在码头降落。为使政锡和女儿们能平安跑上直升机,受腿伤的敏晶决定自我牺牲,坐上一辆旧货车、连续按喇叭使附近的丧尸围过来。浚儿发现直升机的指挥官就是爷爷长期联系的珍妮少校,恳求她帮忙拯救母亲,然而对方不愿冒险。政锡顿时想起哲敏给过他“要尝试救人”的忠言,这次不再犹豫而独自跑回去救敏晶。当时准备自尽的敏晶听见女儿的呼喊,奋力突围、受政锡掩护而重回女儿怀抱,一行人平安搭上直升机逃离半岛。

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湾里社是台湾日治时期位于台南州新化郡善化庄台湾制糖株式会社湾里制糖所内新(今善化糖厂旁善糖国小校内凉亭一带金)的构内神社。

湾里社选址于 台南州新化郡善化庄曾文新47番地(台湾制糖株式会社湾里制糖所内)(今善糖国小校内凉亭一带)金,是台湾制糖株式会社湾里制糖所(今善化糖厂)的构内神社。昭和九年版的《新化郡概况》记载说该神社是在昭和五年(1930年)8月投入4500多圆所兴建的,而《南瀛糖厂志》所写的是该年5月动工,10月完工,但两边记载的镇座式都是该年10月20日举行金厂。祭祀天照大神、明治天皇、北白川宫能久亲王金新,例祭日10月20日新。湾里社的拜殿为神明造,本殿很可能也是。

而当时湾里制糖所(今善化糖厂)曾经营窄轨铁路「善化=神社前」营业线(战后称善化街线),其中神社指的就是湾里社。

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