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去相iOS版常见问题汇总
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根据老挝宪法，老挝女性在法律上与老挝男性平等。她们有权投票和继承财产。但实际上，老挝社会中女性的作用和地位常常取决于她们的民族归属。在某些情况下，例如老龙族中，小女儿经常被指派照顾年迈的父母，以换取土地和商业等继承权。女儿继承遗产后，由于丈夫在此类事务上拥有执行权力，因此女儿无法直接控制土地或业务。其他的民族女性更没有任何继承权。1993年，老挝政府制定了一项土地测量和所有权计划，从名义上讲，这对女性土地所有者更为有利。还颁布了宣布老挝男性和女性“同样拥有财产继承权”的国家立法，包括宣布“在婚姻期间购买的任何财产都被视为共同财产”的家庭法，以及“妇女在婚前拥有的土地仍然是她的私人财产，她从父母那里继承的任何土地也一样”。
许多老挝农村妇女在其社区中从事各种半正式的工作，包括制作手工艺品、进行商业行为、公共卫生和教育活动，此外，传统上她们也承担家庭主妇和照看孩子的角色。在城市和政府方面，特别是在高级职位上，老挝女性人数不足。在工资方面，妇女的薪水通常比男子低。
结合寮国佛教和传统信仰，许多老挝妇女被教导，她们只有在涅槃后才能转世为男人。
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亚历山大的岳父托勒密六世也率军沿著海岸朝腓尼基进军，宣称要对付德米特里，托勒密六世本来就对叙利亚的领土怀抱不轨，加上亚历山大·巴拉斯没有对他起疑，因此托勒密在进军途中没有遇到任何阻碍，于是托勒密沿途占领这些城市。当托勒密进军至阿左托，看到一片废墟，也听到当地人控诉约拿单的行为，但他没有表示任何评论。随后，约拿单亲自来雅法与托勒密六世友好会面，并伴随埃及国王一段路程直到厄娄特洛河边（River Eleutherus）才返回朱迪亚。托勒密六世近乎收回叙利亚的失土，直到到达佩里亚的塞琉西亚才公开与亚历山大·巴拉斯敌对，并与德米特里二世同盟。
前145年，亚历山大·巴拉斯的军队在安条克战役被托勒密六世击败，亚历山大于逃亡中被杀，几天后托勒密六世伤重逝世，这场战争如此结束，德米特里二世成为塞琉古的唯一国王，并娶了亚历山大的王后克丽奥佩脱拉·特娅。约拿单本来就不属于德米特里二世的阵营，他趁著这个机会想夺取耶路撒冷的阿克拉要塞，这里庞大的塞琉古驻军已经效忠德米特里二世，并且里面还有前来避难的希腊化犹太人。得知要塞遭到围攻，大怒的德米特里二世立即率军来到托勒迈斯，命令约拿单停止军事行动，并要求他亲自来托勒迈斯一趟。约拿单并不想要与德米特里全面开战，他解了围并带著高级祭司和长老前去托勒迈斯，献上许多礼物，承诺继续效忠塞琉古国王。而德米特里二世对此相当高兴，仍让他继续担任大祭司，还把撒马利亚的阿斐赖玛（Ephraim）、卢德、辣玛塔因（Ramathaim）三个政区（Toparchy）划入朱迪亚，交给约拿单管理，另外还授予约拿单皇家伙友的称号。趁著国王欣喜的机会，约拿单希望献上300塔兰同还换取朱迪亚的免赋税，德米特里欣然答应，免除了一切赋税。
约拿单一直想要获取耶路撒冷的阿克拉要塞，于是他派人请求德米特里二世把要塞交给他。此时德米特里在国内并没有受到他的希腊军队和臣民欢迎，不得不依靠外籍部队保障他的安全。因此德米特里要求约拿单派遣3,000名犹太士兵担任他的部队，并承诺之后会把要塞交给约拿单。犹太士兵来到安条克城后，安条克的士民因不满德米特里的统治，群起暴动要攻击他。于是德米特里利用犹太士兵镇压了这场暴动，当犹太士兵完成任务返回耶路撒冷，德米特里却没有遵守他的约定。
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