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在〈涩谷事变〉篇中，咒灵对人类发动战争，而钉崎是被派去参战的咒术师之一。她与其他咒术师协力作战，并在最后遇到由对人类的负面情绪产生的咒灵「真人」，真人具有重塑灵魂和改造他人肉体的能力。钉崎在战斗中一时疏忽，被真人触碰了脸，这让她想起了沙织，从东京来到钉崎故乡的沙织遭受当地居民的排斥，并因此离开当地，这成了钉崎童年时最大的遗憾。在钉崎清醒后，她用咒术炸开自己的脸以抵销真人的能力，这导致她左眼受损，生命垂危。

钉崎的标志性武器是金属制的槌子、钉子和刍灵人偶，只要能取得对手身上的一部份，她透过把钉子敲进附有该部分的人偶里，借此进行远距离诅咒攻击，此能力称为「共鸣」。此外，钉崎也很能忍受疼痛，亦不惧怕使用自残式的攻击。钉崎还曾经使用「黑闪」，当目标遭受到的物理攻击和咒力攻击产生0.000001秒内的时间差时，就会产生黑闪，其威力是普通攻击的2.5次方。

电子游戏网站Polygon的安娜·迪亚兹（Ana Diaz）赞许《咒术回战》中对女性角色的描述，她认为钉崎回应社会对性别角色标准的场景不仅切中要害也令人惊叹，她表示「这一段的后劲十足，因为《咒术回战》透过呈现各种女性视角，让作品往性别比喻以外的领域跨出一步」。CBR的科姆拉·垮（Komla Kwao）称赞作品不仅仅是把钉崎刻划成「爱慕虚荣、自我中心的女高中生」，而她和咒术师Maki Zen'in也「并未因为都是女性而强行对立，而是全心全意地拥抱对方」。动画动机（AnimeMotivation）的西奥·J·艾力斯（Theo J Ellis）认为钉崎「毫无疑问是个独立的个体，永远不会沦为需要骑士拯救的女孩」。

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芦竹德馨堂，是位于台湾桃园市芦竹区、山鼻站附近的祠堂，今建物为1902年落成，列桃园市定古迹。

建立德馨堂的陈姓家族可追溯雍正年间由来山鼻垦荒的陈中月，于乾隆时期始建宗祠，其名取自开台祖陈德馨，但在嘉庆年间因械斗仅剩地基，由来台台第五代、贡生陈献琛（陈必怀）号召族人集资1700余银圆重建此祠。

桃园市政府文化局表示，建筑为传统闽式三合院，前埕、围墙、山门、正身，由当时称「猴仔师」的匠师打造，于1898年重建后，于1902年完工。牌楼、中庭以糯米拌石灰的土砖砌成，大梁则是台湾福杉。牌楼内外书写「挹爽」、「迎曦」两幅字，匾额是曾任台湾民主国的参议员陈云林所题。中堂木造的神明龛，已于1990年代遭窃。

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何多苓，四川成都人，中国现代画家，中国美术家协会会员，被认为是“伤痕美术”的重要代表人物。20世纪80年代初以油画《春风已经苏醒》轰动一时。他的前妻是诗人翟永明。

1948年5月9日出生于四川省成都市，1977年恢复高考后考入四川美术学院油画专业，与罗中立、张晓刚是同学。

1982年完成了代表作《春风已经苏醒》，这幅画作者自称深受美国新写实主义画家安德鲁·魏斯的影响，但却没能受到其导师的认可。不过《美术》杂志编辑力排众议，《春风已经苏醒》作为封面在《美术》1982年第二期发表，引起极大反响。

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