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更新于 2026-10-25

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日中每20分2班本八幡 - 笹冢间各駅停车和1班本八幡 - 桥本间急行。

* 京王新线的设定类别有「各站停车」「快速」「通勤快速」「急行」4种,但是新线内全部各站停车。

* 2013年2月22日起依次引入车站编号。

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夜叉国,是中国传说里夜叉居住的国家,记载于《聊斋志异》的《夜叉国》,剧情说广东有位徐姓商人出海到了异地,却被一母夜叉劫了成亲,还有其他母夜叉来抢,都被那只夜叉打败。于是徐商人只好在夜叉国生活。徐郎甚至见到了夜叉国的国王,住了四年后,和与自己结为夫妻的母夜叉生了三个孩子,二女的一个男的,但样子都像人,不像他们的妈妈。但他们依旧共同抚养三个孩子。而夜叉国前面是毛人国,形小皆披发,而身有毛,蔽如狖。夜叉国本身则船抵暗石而损,遂搬人物上岸,伺潮落,搁船而修之。初不知在此国。有数人同入深林,采野蔬。忽为夜叉所逐,一人被擒,余人惊走。回顾见数辈夜叉,同食所得之人。同舟者惊怖无计。徐商和夜叉女的三个孩子分别叫做彪、豹和夜儿。后来徐商遇海船搭救,带著徐彪回中原了

《聊斋志异》交州徐姓,泛海为贾,忽被大风吹去。开眼至一处,深山苍莽。冀有居人,遂缆船而登,负糗腊焉。方入,见两崖皆洞口,密如蜂房,内隐有人声。至洞外伫足一窥,中有夜叉二,牙森列戟,目闪双灯,爪劈生鹿而食。惊散魂魄,急欲奔下,则夜叉已顾见之,辍食执入。

《通典》记载:流鬼在北海之北,北至夜叉国,余三面皆抵大海,南去莫设靺鞨船行十五日。无城郭,依海岛散居,掘地深数尺,两边斜竖木,构为屋。人皆皮服,又狗毛杂麻为布而衣之,妇人冬衣豕鹿皮,夏衣鱼皮,制与獠同。多沮泽,有盐鱼之利。地气冱寒,早霜雪,每坚冰之后,以木广六寸,长七尺,施系其上,以践层冰,逐及奔兽。多狗。胜兵万余人。无相敬之礼、官僚之法。不识四时节序。有他盗入境,乃相呼召。弓长四尺余,箭与中国同,以骨石为镞。乐有歌舞。死解封树,哭之三年,无余服制。靺鞨有乘海至其国货易,陈国家之盛业,于是其君长孟蚌遣其子可也余志,以唐贞观十四年,三译而来朝贡。初至靺鞨,不解乘马,上即颠坠。其长老人传,言其国北一月行有夜叉人,皆豕牙翘出,噉人。莫有涉其界,未尝通聘。

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戈特弗雷德·凯勒(Gottfried Keller,7月15日),瑞士诗人、小说家,19世纪德语文学“诗意现实主义”最重要的代表之一。凯勒年轻时积极参加革命活动,其诗歌充满革命热情。激励了许多音乐家将其改编成音乐。其以小说集《塞尔德维拉的人们》为代表的短篇小说人物丰富多彩,细节描写丰富生动,批判了社会风气对人民淳朴天性的腐蚀,特别是其中的《乡村的罗密欧与朱丽叶》已成为德语文学中的杰作。凯勒的长篇代表作《绿衣亨利》塑造了许多鲜明生动的人物形象,流露出作者对祖国和人民的热爱,被认为是歌德的《威廉·迈斯特》的姊妹篇。

凯勒早年丧父,家境贫寒。1833年他进入州立工业学校读书,但因参加反对教师的风潮被开除,于1834年成为风景画家斯泰格的学徒,1837年成为水彩画家鲁道夫·迈耶的学徒。1840年前往慕尼黑,在皇家美术学院学习了一段时间的艺术。他于1842年回到苏黎世,受到当时政治抒情诗的影响,凯勒开始进行诗歌创作。1846年他发表了他的第一首诗《格迪希特》。与此同时,他参加了导致1848年瑞士国家重组的激进运动。

1848年至1850年,凯勒获得苏黎世政府的助学金,在海德堡大学学习。他受到了哲学家费尔巴哈的影响,将激进主义扩展到宗教问题上。1850年起他到柏林接受戏剧作家培训。然而他写的不是戏剧,而是短篇小说和长篇小说。他于1851年出版了自己的反映革命斗争的诗集《新诗集》。哈特曼认为,正是在柏林的五年最终造就了凯勒的性格,让他从相当痛苦的悲观情绪转变成得较为温和。

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