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此时航海家号已经抵达博格球体附近。全船人员轮班工作加紧训练以求万无一失。尽管如此，在几次全息模拟中任务依然由于时间不足以失败告终。九之七提到父母能够在博格船中数小时不被发现，随即展开对这项技术的研究。而就在阿七正在货仓阅读父母日志时，博格女王通过链入她的神经收发器与之取得联系。博格女皇告知阿七她已经知道了航海家号的计划，并以任务失败来胁迫阿七重新加入博格集合体。很快，医生在阿七的协助下，根据汉森夫妇的日志复制出了“生物抑制器”。

然而就在“诺克斯堡”行动即将展开时，阿七却因为近期精神状态不佳，被舰长当面要求留在舰桥。为了避免航海家号被博格人同化，九之七坚持加入外遣队，并说道“航海家号是我的集合体”（Voyager is my collective now.）。尽管感觉到阿七语出有因，珍妮薇依然批准了阿七的请求。

“诺克斯堡”行动随即开始，航海家号以一艘穿梭机为诱饵，诱使博格人降下护盾，并利用此契机将船员传送至球体内部，在解除一个超曲速线圈的安全防护后，航海家号获得了超曲速线圈。但就在船员返回集合点时，九之七听到了博格女皇的召唤，离开了大家，并以同化对方威胁企图营救她的船长。在其他船员返回航海家号后，博格球体随即利用余下的超曲速线圈飞向了博格人的大本营，第一联合矩阵，并将阿七带给了博格女王。

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女人III（Woman III）是荷兰裔美国画家威廉·德·库宁绘制的一幅抽象表现主义画作，1953年绘成，是画家1951年至1953年间完成的一系列以女人为主题的画作之一。

自1970年代末至1994年，此画为德黑兰现代艺术博物馆的藏品，但实际在1979年伊朗革命之后就因为政府的严格管制而从未现世。1994年由瑞士画商托马斯·阿曼做中间人卖给大卫·葛芬以交换16世纪的波斯手稿塔赫玛斯普《列王纪》。

2006年11月由高古轩经手，卖给史蒂芬·A·科亨，成交价达1.375亿美元，成为当时世界第二贵的画作。

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小野玄妙（1939年），日本佛教美术学者、藏经学者。神奈川县人，号二楞学人。属净土宗学僧。俗名金次郎。

十四岁时，入净土宗镰仓光明寺为僧，改名玄妙，其后入宗教大学（现大正大学）。二十三岁即著《佛教年代考》。大正三年（1914），刊行《佛教之美术及历史》。十年，受帝国美术院之嘱，至大分、佐贺两县调查石佛。翌年，巡礼我国五台山之灵迹。十二年，任大正新修大藏经之编纂主任，锐意完成之。十三年，刊行《极东之三大艺术》、《五台山写真集》。翌年，于朝鲜桐溪寺发现慈愍三藏之净土慈悲集。其后于帝国学士院公开演讲，发表报告。昭和二年（1927），著《大乘佛教艺术史之研究》一书，认为大乘佛教成立于西域地方。七年，获京都帝国大学文学博士学位。九年，任文部省国宝调查委员，调查日本全国各寺院之藏经。十一年，著《佛教经典总论》。翌年，以帝国学士院之补助，研究粉本图像，其成果之一，有《悝多僧檗哩五部心观之研究》，解决密教教学史上之一重要问题。十四年六月，因脑溢血逝世，享年五十七。

当大正新修大藏经编辑之时，又出版《佛书解说大辞典》十二册。并支援南传大藏经、真言宗全书之刊行。复出版清朝实录之影印，又计划出版四库全书之广增本，惜未完成即逝世。其所主编之佛书解说大辞典，所收佛书甚多，其中，以日本佛典所占比例较大。其第十二册，原为佛教经典总论，昭和五十年日本大东出版社再版该辞典时，将此总论一书删除，而易之以佛书解说之增补部分。此一辞典对佛教研究贡献颇钜。其重要著作除上记之外，尚有观音大士略赞、佛教美术概论、佛教美术、佛教文学概论、佛像概说、佛教神话等。

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