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康熙四十二年(1703年)九月初一日子时出生,雍正元年正月(1723年)受封为固山贝子。雍正二年五月(1724年)被革除爵位。雍正四年复封奉恩镇国公,世宗因其向来为人尚属小心勤谨而屡加恩眷,弘春由奉恩镇国公累迁至泰郡王,弘春便变得无所忌惮、不顾自己的行为举止,并且开始在办理该旗事务时发生种种舛错。雍正十二年(1734年)八月降为固山贝子,照旧管理銮仪卫衙门事务,冀其悔过自新。雍正十三年十一月,刚登极的乾隆帝革除其贝子爵位,并且不允许其出门。乾隆四年(1739年)正月去世,虚龄三十七岁。
* 妾乌苏氏,副都御史敦拜之女,满洲正蓝旗人。原为泰郡王侧福晋,惟因弘春被革爵而降等,失去侧福晋头衔。
* 子宗室永晋。妻唐佳氏(父内务府正白旗汉军、内务府庆丰司员外郎、九江关监督唐英 (清朝督陶官))。
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按照《周礼·考工记》中“左祖右社”的记载,历代王朝都在都城建造太庙和社稷坛,二者分居左右,但具体位置不尽相同。元代都城大都的太庙在当时的齐化门(今朝阳门)内,社稷坛在平则门(今阜成门)内,虽然也是设在大内宫城的左右,但离皇城较远。
祭祀社稷的活动各朝也不尽相同,分为分祭和合祭两种方式。明朝以前的社稷坛“社”“稷”分开建坛,祭祀行礼也是分开的。南京社稷坛最初也是东西对峙,到明洪武十年(1377年),太祖朱元璋认为“社”“稷”固不可分,故让礼官奏议,合社稷共为一坛。遵照洪武十年以后的制式,北京社稷坛按照社稷合为一坛修建,即是今天人们所见的形制。
据明代的史料记载,皇家社稷坛在明代先后有3处:
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至今,随著科技不断进步,相关的形式也越来越多样化。基本上,可依据操作方式分为「自动」与「手动」两大类。
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