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一年后，遇上匈奴浑邪王等人归降汉朝，国家花费过多，仓府空虚，大量的贫民流离失所，流民皆仰赖国家的帮助，而朝廷又力有未逮。对此卜式再次拿出二十万钱给河南郡太守，用来救济流民。后来河南上报富人助贫的名单，汉武帝认出了卜式，说：「是那位坚持要将半数家产助边的人。」于是下命赐给卜式差役四百人，而卜式又将之全数归还给官府。当时，各地富豪皆争相隐匿财产，只有卜式特别想资助国家的用度。汉武帝于是把卜式尊崇为长者，拜卜式为中郎，赐爵左庶长，赐田十顷，且布告天下，以示尊崇，鼓励百姓效法卜式的作为。

起初卜式并不愿担任郎官，汉武帝说：「朕有羊在上林苑里，想让先生去放牧。」卜式成为郎官后，依然穿著布衣草鞋去牧羊。过了一年多，羊肥壮又繁殖得很多。某次汉武帝经过牧羊场地，对此相当称赞。卜式说：「不只是牧羊，治民也是一样。按时起居，坏的立即除去，不让其危害群体。」汉武帝对卜式的言论感到惊奇，想让他试一试治民，因此任命卜式担任缑氏县县令，缑氏在卜式的治理下政治修明，局势安定，后来卜式再度调迁成皋县县令，又兼管漕运。汉武帝认为卜式朴实忠厚，便命他为齐王太傅，又升任国相。

当吕嘉起事时，卜式上书说：「臣听说主愧臣死。群臣应该死节，最蠢笨者也应出钱帮助军队，这样国家才会强盛而不被侵犯。臣愿意与儿子和临菑善于用弩者，以及博昌善于驾船之士请求战死沙场，以尽臣节。」皇上认为他贤德，下诏说：「朕听说以德报德，以直报怨。今日天下不幸有事，郡县诸侯没有奋激而起、以直报怨的直道之人。齐相的行为雅正且亲自耕作，随牲畜放牧，用资产帮助亲弟，从头开始经营，不为利益所诱惑。不久前北境调军出击匈奴，卜式上书出钱助官。往年西河灾荒，卜式又率领齐人送粮到西河。现今又首先奋勇报名从军，虽然没有交战，但可谓义见于心了。现在应当封卜式为关内侯，赐给黄金四十斤，田十顷，布告天下，让众人明知朕意」。

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纽约协和神学院（Union Theological Seminary in the City of New York）是一所独立的神学研究机构，位于美国纽约市曼哈顿 Claremont Avenue和百老汇，120-122街。这所神学院是在1836年由长老会创办，目前附属于附近的哥伦比亚大学。多数教师倾向自由神学。

该院于1910年用砖和石灰石建成的哥德复兴式建筑是由弗朗西斯·艾伦和柯林斯设计，其中的塔采用了达拉谟座堂的特点。该院也毗邻哥伦比亚大学师范学院，巴纳德学院，美国犹太教神学院和曼哈顿音乐学院，并与其中几所学校有互相注册和使用图书馆的协议。该建筑物于1980年4月23日被列入《国家史迹名录》。

雷茵霍尔德·尼布尔（Reinhold Neibuhr）和保罗·田立克使得纽约协和神学院成为战后自由主义神学的中心。

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该物种表现出与生长在维多利亚山附近的爱登堡猪笼草（N. attenboroughii）之间存在着密切的近缘关系。巴拉望岛猪笼草的捕虫笼比爱登堡猪笼草更大，有时高度可超过35厘米，容积可达1.5至2升。其他与爱登堡猪笼草的区别在于巴拉望岛猪笼草的捕虫笼具橙色至红色的毛被。

斯图尔特·麦克弗森发现爱登堡猪笼草，使维多利亚山获得了地方的保护；而对于发现巴拉望岛猪笼草，他希望也能在苏丹山实现类似的保护。现该地区已得到保护。

已发现了巴拉望岛猪笼草与菲律宾猪笼草（N. philippinensis）的自然杂交种。

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