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木待问,字蕴之,永嘉(今浙江温州茶山街道潘山)人,南宋官员。
最早居住于问政坊,后徙居枫林。少时师从郑伯熊(郑敷文),聪明好学,为洪迈所赏识,以女妻之。南宋孝宗隆兴元年(1163年)状元,授签书平江军节度判官,乾道六年(1170年)任洪州(今南昌市)通判。乾道八年(1172年)七月为秘书省校书郎,隔年为著作郎。淳熙八年,累迁中书舍人。光宗朝累至太子詹事。
绍熙四年(1193年)出任宁国知府(今安徽省宣城)。宁宗庆元元年(1195年)十二月,以显谟阁待制出任福州知县。其师郑伯熊死后,木待问造宅侵犯郑家土地,伯熊之弟郑伯英愤怒不平,与木待问相骂打架,因此永嘉人鄙视他。孝宗知有此事,便问待问“木姓起于何时?”木待问答不上来。孝宗对其岳父洪迈说:“被朕擢为状元,而不知祖姓来源,卿宜劝之多读书。”庆元二年十一月出任婺州(今浙江省金华市)知府。累官礼部尚书,卒于任上。
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在韩国,人们会食用以解酲汤,配料通常有血豆腐、韩式糯米肠、泡菜、冬粉、葱等等。
在菲律宾,一道人气美食炖猪血(Dinuguan)会以辣椒调味,传统会配饭食用。而在菲律宾北方,传统会以炒的方式并加入醋收干,而此料理方式在北方会称为dinardaraan。
在寮国和泰国依善地区,一款生肉沙拉拉帕是以生绞肉为主,并以辣椒调味,最后再浇上一层血液。缅甸掸邦掸族汤面和依善地区金面的一些菜式变化会加入切丁的血豆腐。
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智利人(Chilenos)是指认同智利为自己祖国的人,可能是住在智利,或因法律、历史或文化而认同为智利人的人群。对于大多数智利人来说,这些原因中会有几个或全部存在,它们共同构成智利人身份的来源。因此,智利是一个多语言和多元文化的社会,是许多不同种族和宗教的人的家园。鉴于这一现实,许多智利人不把他们的国籍等同于一个民族,而是等于拥有了公民身份并忠于智利。绝大多数智利人是欧洲各民族(主要是西班牙人)与美洲原住民之间的不同程度的混血种人。
虽然大多数智利人居住在智利,但也在多个国家建立了重要的社区团体,最明显的是阿根廷和美国。其他大型智利团体位于澳大利亚,加拿大和瑞典。智利人虽然人数少,但也构成了南极洲和福克兰群岛常住人口的重要组成部分。
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