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与将军生活起居之处“奥”距离最近的席次是溜间、雁间、菊间广缘、帝鉴间以及主要由谱代大名入座的席位。论官位和石高,大廊下和大广间的亲藩、外样大名是要超过前者的,但他们与将军的亲疏则要远于谱代大名们。
大广间席、帝鉴间席、柳间席的大名被称为表大名,他们只能在五节句(人日、上巳、端午、七夕、重阳)时以及按月份登城。
大廊下席是德川将军家的亲族落座的席次。分为上之部屋与下之部屋。
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《醒世姻缘传》长达一百多万字,描冤冤相报的两世姻缘故事,主角晁源射杀仙狐,又逼死妻子计氏,因果报应,仙狐死后化生为薛素姐,凌虐晁源死后托生的狄希陈,报冤雪恨,最后经高僧胡无翳点化,念《金刚经》一万遍,才消除冤业。书中的特点是人物的性格鲜明,对话大量运用北京话/官话,语言酣畅,多插科打诨,部分故事情节暴露了明朝现实政治的黑暗腐朽。
关于《醒世姻缘传》作者西周生,有多种说法。一说是《聊斋志异》作者蒲松龄的作品,又一说是丁耀亢著。
关于《醒世姻缘传》作者,清人杨复吉《梦阑琐笔》说:“鲍以文(鲍廷博)云:留仙(蒲松龄)尚有《醒世姻缘》小说,盖实有所指。”,李慈铭《越缦堂日记》也写道“《醒世姻缘》,清蒲松龄撰”。《醒世姻缘传》的人物情节,与《聊斋志异》的《江城》悍妇故事颇为类似,胡适曾写《蒲松龄的生年考》以及《醒世姻缘传考证》,从地理、灾样、人物三项考证出作者即蒲松龄。但近来许多研究者如金性尧、王守义、曹大为对此持反对意见。曹大为提出张元在〈柳泉蒲先生墓志〉及墓表的碑文上明白刻有蒲松龄的全部著作目录,但未提到《醒世姻缘传》,并通过各刻本避讳情况考证,认为全书在崇祯十七年以前已大致完成。台湾学者王素存则提出是丁耀亢的作品。徐复岭考证此书作者西周生即为贾凫西。
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个性罗曼蒂克的小学女老师‧菲丝(也有「信念」的意思),因为小时候与哥哥赖利一起游玩的碟仙游戏以及水晶占卜师的告诫而相信他的「真命天子」的名字叫做「戴蒙・布莱德利」。但这名男性却一直没有出现,菲丝也因此只能与专门医脚的医生杜恩订婚。就在距离婚礼还有10日前的某日,菲丝试穿母亲的婚纱并感叹「人生和电影完全不同」的时候,突然他接到一通打给杜恩的电话,并且听到杜恩不能参加婚礼的高中同学正好叫做「戴蒙・布莱德利」。
相信这是命运安排的菲丝于是与大嫂凯特一起前往戴蒙住宿的威尼斯高级旅馆要去找他。但是他却在菲丝等人到达时就已经离开饭店。不放弃的菲丝于是从房间的垃圾桶中找到他的纸条并因此决定要前往接下来他可能会去的罗马,但由于罢工而没有任何交通工具的他们只能租车过去,并在因缘巧合下取得能够在餐厅与戴蒙亲自见面的机会,但在阴错阳差下,他竟然先行离开餐厅,让急于见到他的菲丝冲出餐厅寻找他的踪影未果,反而还弄丢自己的鞋子,但有位卖女鞋的男性刚好捡到鞋子并交还给菲丝,他还自称自己为「戴蒙・布莱德利」,这个意外的相遇让菲丝因此与这名男性热恋,但最后当双方彼此互坦白时,这名男性却说自己的本名叫做彼得‧莱特而非戴蒙・布莱德利.....。
* 杜恩- John Benjamin Hickey
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