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除了「或」（or）以外，「否则」、「除非」（unless）、「若非」等等亦属选言，一般而言「（除非）甲，否则乙」、「乙，除非甲」可翻译作「甲或乙」，且上述连接词皆有「逻辑或」、「逻辑异或」两种解读的可能。

* 例如，「小明成绩很差，除非努力用功，否则一定不及格」，就包括了「小明努力用功，且小明不及格」的情况，属逻辑或。

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始元五年（前82年），一个自称刘据的男子来到皇宫北门外。事发当初，因为刘据被认为比刘弗陵更具有继承的正当性的原因，没有官员敢于表明意见，而右将军则带兵来到周围以应对突发情况；后来京兆尹隽不疑赶到，引用《春秋》中姬辄拒其父蒯聩而不纳的例子，肯定了刘弗陵政权的正当性基础，并以刘据为罪人为由将之送入诏狱。

廷尉随后发现了自称刘据者的真实身份：此人名为成方遂（一说为张延年），左冯翊夏阳（治今陕西省韩城市南西少梁）人，以占卜为生，因被称貌似刘据而假冒刘据谋求荣华富贵。成方遂被以诬罔不道为由腰斩。

隽不疑的行动化解了刘弗陵皇位不保的危机，进一步奠定了刘弗陵政权的正当性，并且确保了霍光作为辅政大臣的地位。因此，其被天子刘弗陵和大将军霍光赞许是顾全大局，并由此在当时的朝廷中获得了极高评价。

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韩山明是船长的儿子，从学校毕业后成为一名商人。1844年，他放弃了生意，加入巴色会，此后2年进入瑞士的一所传教学校接受训练，

1846年，韩山明被派往中国，次年3月19日抵达，开始在广东差会工作，负责向客家人传教。他还编写了第一部客家语记录草案，为纪多纳的客家语词典奠定了基础。最初，韩山明协助著名德国传教士郭士立传教，但是逐渐地，韩山明对郭士立大群皈依的策略产生了怀疑，采取较为谨慎的做法，因而与郭士立和巴色会之间产生了冲突。郭士立去世后，韩山明得到了表白，并继续为巴色会工作。

1852年，韩山明遇见逃到香港的洪秀全的族弟洪仁玕。洪仁玕向韩山明提供了有关太平天国的重要信息，这些信息成了后来韩山明关于太平天国的著作的基础。这本书是第一部用西方语言描写太平天国的著作，现在仍然是关于洪秀全早年生活的重要文献。

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