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佩特科维奇（Петковић），是一个克罗地亚、黑山和塞尔维亚姓氏，知名人士有：
* 安德烈娅·佩特科维奇（1987－），德国网球运动员
* 德扬·佩特科维奇（1972－），塞尔维亚足球运动员
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亚扪人的其他方向的边界不如西界那么确定。其南方可能与摩押人接壤。其北方可能与基述王为邻。其东界消失在沙漠中，与Kedarite人和其他游牧部落为邻。
亚扪人的主城是拉巴，或者被称作“拉巴亚扪“（意为亚扪人的都市）。后来希腊人将这座城市称为“拉巴安曼那”。公元前3世纪的埃及王托勒密二世（Philadelphus“与姐姐恋爱的人”）将此城依自己的绰号命名为Philadelphia。他将其建设成为一个宏大强盛的城市，并在城中修建了一座卫城。城市横跨雅博河一条支流安曼河的两岸，因此此城拥有“水城”的称号。当代约旦 国家的首都安曼大致位于古代拉巴城址之上。安曼南方和东方的土地以肥沃而著名，古代城镇的遗址在此地星罗棋布。证明这片土地在亚扪时代存在从事农业和手工业的定居人口。对此地的农业生产可从历代志下27：5中得到初步印象：南国犹大王约坦打败亚扪人后，他们每年向约坦进贡多达“银一百他连得，小麦一万歌珥，大麦一万歌珥”。
按照创世记，亚扪人与以色列人有亲缘关系。他们和摩押人的关系更近。人们有时用“罗得的子孙”指代亚扪人或摩押人。亚扪人的名字都显现出纯粹的迦南语名字的特征，这证实了上述亲缘关系的存在。旧约也显示了希伯来人对亚扪人的蔑视与痛恨。因为在以色列人由旷野征服迦南地的途中，亚扪人拒绝以色列人取道他们的土地，而且伙同摩押人雇了巴兰来咒诅他们（申命记23：4）。申命记23：3规定“亚扪人或是摩押人不可入耶和华的会。他们的子孙，虽过十代，也永不可入耶和华的会。”从此以后的旧约时代即“第一圣殿时代”以及犹太人从巴比伦回归后的“第二圣殿时代”，亚扪人和以色列人始终为敌。
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《人类理解研究》（ An Enquiry Concerning Human Understanding），一书是由苏格兰经验主义哲学家大卫·休谟在1748年用英文出版的。本书是休谟前一著作《人性论》的修正。休谟对于人性论的反响非常失望，他声称此书是“一本夭折的作品”。因此休谟写了《人类理解研究》一书去宣传他更为先进的思想，并且以更短、更为好辩的文章形式出版。
* 第一章 各派哲学：第一章的研究当中，休谟简单地介绍了哲学的种类。对于休谟而言，哲学可以被分成两个部分：精神哲学（Nature Philosophy）和人性哲学 （Moral Philosophy）
* 第五章 关于这些怀疑的一种怀疑主义的解决方法
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