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据《路加福音》记载，大卫的后裔约瑟和已有身孕的马利亚，必须回到祖先大卫的城伯利恒。因为客房已满，耶稣出生在马槽里。而天使向露宿在野地里，夜间守更看顾羊群的牧人报告救主降临这“关乎万民的”“大喜的好信息”。马太福音没有提到户口普查，只是说耶稣在伯利恒出生，两卷福音书的共同点是都认为耶稣在伯利恒出生，而在拿撒勒长大。
耶稣与正常的犹太儿童一样，在第8日受割礼，并按天使所起的名命名耶稣。随后带到耶路撒冷圣殿奉献。在圣殿里先后受到义人西面和长期寡居的年迈、虔诚（定期实行祷告和禁食）的女先知亚拿的称扬。在西面的祝福中，提到“这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起，又要成为受人反对的标记，叫许多人心里的意念被揭露出来，你自己的魂也要被刀刺透。”
本章第40-52节记载，耶稣在12岁的时候，与父母一同上耶路撒冷守逾越节，但未与他们一同回去，仍留在耶路撒冷，当父母在殿里找到他的时候，人们都惊奇祂的悟性和应对，他对父母说：“你们为什么找我？岂不知我必须以我父的事为念么？”以此显明他神子的身份。不过他随后仍同他们回到拿撒勒，并且在人性里服从父母。
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巨婴是一个汉语流行词，本义是指体型巨大的婴儿，现在一般用于描述心理不成熟的成年人。巨婴的特点是只知道索取而不知道付出，而且心理脆弱，一旦出现超出预期的情况，就会做出过激行为。巨婴一词曾入选《咬文嚼字》杂志评选的2018年十大流行语之一。
* 心理咨询师武志红曾在2016年出版《巨婴国》一书，批判中国人的民族性格。他认为巨婴有三个特点：共生、全能自恋、偏执分裂。其中，共生是指独立性差；全能自恋是认为世界必须要按自己的想法运转；偏执分裂是指认为事情必须一分为二，非黑即白。
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巴黎国际大学城（Cité Internationale Universitaire de Paris）是位于法国首都巴黎第14区南部的一个学生宿舍群，为法国政府为在法国的高等教育机构学习的留学生而修建，共有40座建筑，约5500个床位。房租约为每月500至700欧元。除了外国人之外，也有一些法国人在此居住。
世界上许多国家在大学城中为自己国家到巴黎留学的学生建立了学生宿舍。
2016年宣布了包括300间住房的中国之家的建设计划，建筑师为张永和主持的非常建筑。
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