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根据AT分类法，《熊家婆》属于其中的第333类故事。

各地流传版本细节有差异，大致为：有一对姐弟（也有的版本是姐妹）独自留在山下的房中，母亲在外出前告诉他们晚上家婆会来家中陪他们过夜。姐弟俩从来没有见过自己家婆的样子，于是熊家婆就在乔装打扮以后自称是他们的家婆进了屋。在屋中熊家婆差点露馅，如不能坐椅子因为有尾巴于是只能坐坛子，但最后都用谎言遮盖过去。到了晚上，弟弟和熊家婆睡一床，姐姐在另外一间房。半夜熊家婆便大开血口，吃掉了弟弟，姐姐听到熊家婆嚼弟弟脚趾的声音，觉得奇怪，于是就问“家婆你在做什么啊？”，熊家婆回答“我在吃苞谷泡儿。”，姐姐说她也要，熊家婆便递给她，这才发现是弟弟的脚趾拇。姐姐吓得假说屙尿跑了出去，最后找到村里的人一起除掉了熊家婆。

类似的故事在古今中外广泛存1在，学者称之为「老虎外婆型」。东亚、欧洲、中东皆有类似的故事广泛流传，如中国还有类似的故事虎姑婆，欧洲有类似的故事小红帽等。其目的皆在吓唬小孩子以达到大人的某种目的：如早点睡觉，或者不要相信陌生人。

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朱焘，东晋军事人物。义阳郡平氏县（今河南桐柏县西北）人，征虏将军朱序的父亲。

咸和三年（328年）五月，骠骑将军苏峻夺取朝廷实权，王允之的父亲抚军将军王舒发起义军对抗苏峻。王舒派朱焘、王允之、将军徐逊、陈孺率领精锐三千，急袭苏峻军占据的武康。出其不意击败苏峻军，斩首数百，余者乘舟败走。王允之接收苏峻军器械，支援辅国将军虞潭。

咸和4年（329年）二月，苏峻部将韩晃、马雄攻打故鄣。王允之派遣朱焘、何准相助虞潭，战击于湖。虞潭军用强弩，韩晃败走，斩首千余级，纳降二千人。

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犹他约旦河圣殿（Jordan River Utah Temple）是耶稣基督后期圣徒教会的第20个运营圣殿。它位于犹他州南约旦，采用现代单尖顶设计建造。

1979年6月9日举行了遗址奉献和奠基仪式。仪式和奉献由教会会长宾赛‧甘（Spencer W. Kimball）主持。甘会长没有使用开创性的通常的小型仪式用铲子，它在开工之前充满了污垢，而是使用了大型的铲子铲子开始了奠基过程。圣殿于1981年9月29日至10月31日向公众开放。在开放日期间，超过半百万的人参观了圣殿。

教会总会会长团的墨林·罗慕义会长（Marion G. Romney）在1981年11月16日至20日举行的十五届会议奉献了约旦河圣殿。超过16万教会成员参加了奉献仪会。参加奉献会的人中有30名是参加盐湖谷第一座盐湖城圣殿的历史性奉献活动的老年男女。当时大多数人还很小，但仍然记得那件事。这座圣殿为犹他州盐湖县南部的后期圣徒服务。从地理上讲，它是世界上最小的教会圣殿区，但该圣殿是会最繁忙的圣殿。

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