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1934年，翔殷路永志堂修复。1937年8月13日，规模更大的淞沪会战爆发，江湾再次沦为战区，这时永志堂完全被毁。
1939年1月，永志堂租用大西路（今延安西路）108号房屋，恢复礼拜。1946年秋，谢永钦牧师捐出闸北宝通路539号土地（宝通路北段天通庵路至芷江路之间路东），供重建永志堂之用，信徒也纷纷捐款。1947年，宝通路永志堂建成。。
1958年，在献堂献庙高潮中，上海宝通路永志堂被关闭，信徒参加闸北区联合礼拜，并入了闸北堂。目前此处为上海市闸北区城市管理监察大队第三分队、青苹果俱乐部。
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李国，十六国时人，成汉大臣。巴賨（或说氐）族。
李国父亲李含初为六郡人部曲督，娶巴人首领李慕女、李特妹为妻。西晋永宁元年（301年）李特于蜀中反晋，称镇北大将军，承制封李国为西夷校尉。李特子李雄称益州牧，李国成为表弟李雄心腹，任为材官将军。委以军国大事。建兴元年（304年）李雄称成都王后，以材官将军李国为太宰。大成晏平二年（307年）李国与李云率军二万进攻汉中郡，占领南郑（今陕西省汉中市），尽徙汉中人入蜀。晏平五年（310年），李国在巴西郡被部下文硕等人杀害。
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在185年，一位斯多亚派的哲学家潘代诺，在亚历山大主持一个有名的圣道学校。我们所熟知的亚历山太的革利免，就是他的学生，之后革利免也继承主持这所学校。亚历山大的神学思想，是受到了柏拉图主义和斯多亚主义的影响，产生一种所谓的「基督教诺斯底主义」。。潘氏在此学校教授基督教，并且视基督教为一真正的哲学。他创立学校目的是为了要进入异教徒的思想世界，并且要显明大公信仰的至高无上的地位。但是，因为在其中带有「诺斯底主义」的色彩，但是又不是真的诺斯底主义，所以就被称为「基督教诺斯底主义」。
亚历山太的革利免被同时期的人称为「身穿哲学家衣服的基督教信使」
* （一）对异教徒的劝勉：内容为护教，但其中也包含了关于当时一些神秘宗教的材料。
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