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狄奥多特一世之子狄奥多特二世继位后与安息签订和约并一同对付意图收复东方行省的塞琉古帝国，前230年左右大夏北部地区的一个总督欧西德莫斯一世夺取了狄奥多特家族的政权，自立为王。前208年，塞琉古国王安条克三世向东进军，在阿利乌河战役打败大夏军队，并围攻大夏都城薄知，但不能攻下。前206年，双方取得协议，安条克三世承认大夏王国独立并把女儿许配给欧西德莫斯一世之子德米特里一世，但须与安息一样向塞琉古纳贡。
前168年，希腊贵族欧克拉提德一世占据大夏本土，自立为王，期间与安息米特里达梯一世战争中再失去包含木鹿等王国西部，被分裂后的大夏王国越趋衰弱，而后北方游牧民族塞人和大月氏先后入侵而于前125年左右灭亡。
大夏于是成为大月氏帝国的发祥地， 后来大月氏扩充到印度河流域在印度历史上创造了一个灿烂的大月氏时代， 大乘佛教的孕育与发展正是大月氏兄弟时代印度河流域尤其是佛陀罗地区的盛事， 佛教艺术中心有所谓佛陀罗一派希腊色彩及其浓厚， 此派最早的释迦牟尼佛像和希腊人庙里的阿波罗有相似之处，
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伊勒（אל，El）的字根来自于西北闪语的埃尔（El），沙代（שַׁדַּי ，Shaddai）的起源则有不同说法。沙代（שַׁדַּי ，Shaddai）可能源自于阿卡德语的shadû（意思是山），在西北闪语中是一座位在幼发拉底河边圣山的名称。而阿卡德语shaddā`û或shaddû`a 意思是居住在群山之中。因此，它的原来的意思可能是伊勒，众山的神（God of the mountains）。
（shadad） 意思是去征服、或去毁灭。因此沙代（שַׁדַּי ，Shaddai）也有毁灭者的意思。希伯来先知经常以此来强调神的威力。这是沙代另一个可能的字根起源。
沙代的字根「沙迪」(שד, shad, ) 意思是乳房。圣经学者大卫拜奥（David Biale）指出，在创世记中出现过的六次伊勒沙代，当中有五次都与列祖生养众多的祝福有关。他认为沙代的原初意思与生育密切相关，只是因为希伯来圣经后期的作者过于著重伊勒沙代作为毁灭者的角色，以致这起初的意思被遗忘了。
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1901年（日治明治三十四年）11月，该庄隶属于台中厅。1920年（大正九年），该庄改制为「社口」大字，隶属于台中州彰化郡芬园庄。
战后芬园庄改制为芬园乡，隶属于彰化县，大字亦改制为村。由于人口增加，本地区已拆分成多个村。
省道台14线为彰化中庄子至南投庐山的干道，由北呈纵向，并于本地区之外围通过后，改往东之横向，北可前往彰化市中庄子接省道台1线，东可过猫罗溪之利民桥后，前往草屯、埔里、庐山等地。另有省道台14丁线亦于本地区之东通过，大致呈纵向，北接台14线，南衔台3甲线，是为芬园外环道，可经由此一道路往南通往南投。然而，进入芬园市区则原本是台14丁线经由彰南路三段与四段穿过，后来另建外环道而改线，并自2012年10月29日通车后，台14丁线不再经过芬园市区。
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